mercoledì 11 ottobre 2017

Sinassario dei santi italici ed italo greci per 11 Ottobre

Cruce11

Sinassario dei santi italici ed italo greci per 11 Ottobre

Saint VINARD (GUENARD), natif de Rome, ermite à Celles près de Langres en Champagne (IVème siècle).

Santo Anastasio apocrisario della Chiesa di Roma

Vicino alla fortezza di Tzager sui monti del Caucaso, anniversario della morte di sant’Anastasio, sacerdote, apocrisario della Chiesa di Roma, che, compagno di san Massimo il Confessore nella testimonianza della fede  della Chiesa Una ed Indivisa  e nell’esilio, rese l’anima a Dio, mentre nella santa Sinassi recitava le parole «Le cose sante ai santi».

Santa Placidia vergine a Verona (verso il 460 ) 

Nulla si sa di certo della vita di questa santa. Potrebbe essere la figlia dell'Imperatore Valentiniano III e la nipote della famosa Galla Placidia. Allevata dalla cristianità dalla nonna andò in Terra Santa tornandone qualche anno dopo. Si dice di lei che abbia operato guarigioni miracolose poco prima di morire. É sepolta nella chiesa di Santo Stefano a Verona

Santo Eupilio vescovo di Como nato ad Utrecht(verso il 537)

Sono circa venti i presuli, antichi "santi", che ebbero sepoltura presso la basilica del patrono Santo Abbondio
Oggi si vedono e venerano le reliquie di cinque, poste sotto gli altari. Altre sono state traslate altrove; altre ancora, non identificate, sono sepolte nei sotterranei". (Tratto dall'articolo di Mario Mascetti su "Il Settimanale della diocesi di Como" del 28 agosto 2010).
Sotto  gli  altari  laterali,  le  reliquie  dei  Santi  EUPILIO  (9°  vescovo)  all'altare  di  sinistra  del  SS. Sacramento

Santo Eufredo monaco o martire ad Asti venerato ad Alba(VII secolo )
Si tratta di un’abbreviazione del nome di Teofredo, abate benedettino di Caméry, ucciso probabilmente dai Saraceni nel 732. Il culto in Piemonte è stato così ricostruito dal Savio: il monastero di Caméry possedeva verso il Mille vasti possedimenti in diocesi di Alba presso Cherasco e Cervere. In queste località alcune chiese furono dedicate al santo abate. Ma nel 1457 queste terre furono sottratte all’abbazia francese per essere unificate a quella di S. Pietro di Savigliano.. Altra tradizione declara l’esistenza  di un santo (Ifredo o Tifredo) martire piemontese al tempo delle invasioni saracene.Il culto in diocesi di Alba può essere spiegato con la presenza di reliquie; la festa ricorre l’11 ottobre.

Santo Gramazio di Salerno (VIII secolo )

S. Grammazio o Gramazio è il secondo vescovo di Salerno. Nella cronotassi della diocesi figura dopo il protovescovo San Bonosio.
La sua attestazione c’è nel portale ufficiale della Diocesi, anche se in alcuni testi viene chiamato Gramazio (Bibliotheca Sanctorum). Di sicuro sappiamo che nel 1026 esisteva in città una chiesa a lui dedicata, che essendo parrocchia, viene ricordata nel sinodo celebrato dall’arcivescovo Marco Antonio Marsilio Colonna nel 1579. Tale chiesa fu soppressa come parrocchia nel 1846.
Inoltre sulla presenza di questo santo presule, il 29 marzo 1670, l’arcivescovo Gregorio Carafa, che aveva decretato la demolizione di quella chiesa, aveva ritrovato una lapide in cui era incisa la data della sua morte il 25 gennaio 490, all’età di 41 anni.
Un’ulteriore attestazione della sua esistenza si è avuta in occasione della traslazione delle reliquie, nel febbraio 1957,  quando nella copertura del loculo contenete i resti dei primi vescovi di Salerno è stata rinvenuta una lapide posta nel 1081 dall’arcivescovo Alfano I. In quella lapide era ricordato il nome di San Gramazio, scalpellato, perché con grande probabilità le sue reliquie erano state sistemate altrove.
La sua festa era fissata all’11 ottobre.


 Saint PALDON, premier higoumène de Saint-Vincent sur le Volturno (vers 720).




martedì 10 ottobre 2017

11 Ottobre santi martiri dal XVI secolo al XXI secolo


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Saint PHILARETE, prêtre, martyr par la main des Communistes (Russie 1918).
Saint JUVENAL (Maslovsky), archevêque de Riazan, martyr au camp de concentration de Solovki par la main des Communistes (Russie 1937).

10 ottobre santi italici ed italo greci


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Sinassario dei Santi italici ed italo greci per il 10  Ottobre

 Saint CERBON (CERBONIUS), évêque de Vérone en Vénétie (vers 400?).

San Cerbonio (Cerbone) di Populonia in Toscana 

Martirologio Romano: A Populonia in Toscana, san Cerbonio, vescovo, che, come riferisce il papa san Gregorio Magno, durante l’invasione longobarda della regione, si ritirò sull’isola d’Elba, offrendo numerosi esempi della sua virtù. San Cerbone, originario dell’Africa, fu vescovo di Populonia proprio al tempo delle invasioni barbariche, nel VI secolo. Di lui parla il pontefice San Gregorio Magno nei suoi Dialoghi, definendolo “uomo di vita venerabile, che dette grandi prove di santità”. La più celebre di queste prove la dette quando Totila ricercava alcuni soldati romani e cristiani. Il santo vescovo di Populonia li nascose e per questo incorse nell'ira del re barbaro, che decretò la sua morte per mezzo delle bestie . Mandò Cerbone nel cosiddetto Campo del Merlo, dove un ferocissimo orso avrebbe dovuto sbranarlo, alla presenza dello stesso sovrano. Lo spettacolo sembrava promettere grandi emozioni, ma Totila non aveva previsto un fatto che lo sbalordì: quando l’orso giunse dinanzi al vescovo rimase per un istante quasi pietrificato nell’atto dell’aggressione, con le zampe anteriori alzate e le fauci spalancate. Poi, lentamente, ricadde sugli artigli, chiuse la bocca e prese a leccare con inaspettata mansuetudine i piedi del santo. Totila rilasciò Cerbone, ma dopo i Goti di Totila giunsero i Longobardi, a scacciare il vescovo di Populonia, che riparò dunque nell’isola di Elba.Ormai vecchio e prossimo a morire, il vescovo aveva chiesto di essere sepolto a Populonia, ancora in mano ai Longobardi, raccomandando ai suoi seguaci di riprendere subito il mare dopo aver provveduto alla sua sepoltura. Morto il santo (10 ottobre 575), i seguaci attraversarono il Canale di Piombino senza essere miracolosamente visti dai nemici a causa delle nubi e nebbie. A Poggio nell’isola d’Elba ancora è viva la tradizione orale che narra di un’imponente libecciata che al transito dell’imbarcazione che trasportava la sua bara si placava creando una via di mare piatto dalla Marina di Poggio verso Baratti. Poterono così seppellire il corpo di San Cerbone. Il corpo di San Cerbone, tuttavia, venne trasferito in seguito nella cattedrale di Massa Marittima, quando questa fu scelta come nuova sede della diocesi. È festeggiato il 10 ottobre.


Santo Paolino di nazionalità inglese vescovo di Capua( verso 843 o 851)

Paolino, originario  dell’Inghilterra, secondo la tradizione era in pellegrinaggio per Gerusalemme quando si fermò a Capua Per una qualche ragione, gli abitanti della città lo spinsero a diventare il loro vescovo. Il suo mandato fu profondamente turbato dalle scorribande dei predoni saraceeni. Il vescovo morì a  Sicopoli, dove si era rifugiato insieme a parte dei capuani, in seguito alla devastazione della città.


lunedì 9 ottobre 2017

10 Ottobre santi martiri dal XVII al XXI secolo


 


Saint DENYS, métropolite de Larissa en Thessalie, martyr par la main des Musulmans (1611).
 http://www.johnsanidopoulos.com/2015/10/saint-dionysios-philosopher-1611.html
 

 The Hieromartyr Macarius of Kanev lived in the seventeenth century. 

 https://oca.org/saints/lives/2013/09/07/102535-martyr-macarius-the-archimandrite-of-kanev-and-pereyaslavl

9 ottobre santi italici ed italo greci


 https://patratosu.files.wordpress.com/2007/06/sursa-flickr-photostream-gianina-piciorus.jpg


Saints MARCEL, MARCELLIN, GEMIN (GENUIN), NUVE (NIVE), PRIMINE (PRIMINA), martyrs à Rome. 


Saint BARACTAL, martyr à Spolète en Ombrie (IVème siècle).


 
Santo Donnino martire sotto Massimiano a Julia Chrysopolis oggi Borgo San Donnino nel territorio  odierno di  Fidenza   nel 304

Nel Martirologio Geronimiano, si legge, al 9 ottobre senza altra precisazione, Natalis S. Domnini martyris ed in cui si attesta l'esistenza di un Donnino martire.. Niente di certo sappiamo sulla sua patria d'origine e sull'epoca del suo martirio che viene posto alla fine del III o all'inizio del IV sec.
Il suo culto è legato ab immemorabili al territorio di Fidenza (Parma), che da lui ricevette il nome di Borgo S. Donnino, rimasto fino al 1927, e che ne custodisce, senza che altra località gliele contesti, le reliquie, ragione per cui acquista probabilità, se non vera certezza, la circostanza che egli abbia subito il martirio in quei paraggi. Il popolo ricorre a lui per essere guarito dall'idrofobia: questa devozione deve essere antica, poichè è attestata dal racconto di una redazione della passio, secondo il quale il santo guarì un idrofobo, dandogli da bere acqua e vino, dopo averla benedetta e aver invocato il Signore



 
Saint DOMNIN, confesseur à Tifernum Tiberinum, aujourd'hui Citta-di-Castello, dans le Latium (début du VIIème siècle).

 
San Gemino monaco a San Paterniano nel territorio di Fano(verso 915)

La tradizione afferma che Gemino nacque in Siria nella seconda metà del secolo VIII, dal padre pagano Milisieno e da Belliade; si convertì al Cristianesimo e dopo aver esercitato, come il padre, il mestiere delle armi, decise di dedicarsi in Siria, alla vita eremitica, rinunciando ad una sicura carriera nella pubblica amministrazione.
Come i pellegrini eremitici di allora, prese a girare per vari luoghi, finché si trasferì definitivamente in Italia. Sbarcato sulle coste marchigiane, dimorò per un certo periodo nella zona di Fano (nel monastero di San Paterniano); poi si addentrò all’interno, giungendo verso Spoleto, ed infine arrivò nell’umbra ‘Casventum’, in provincia di Terni, qui condusse vita eremitica e penitente, suscitando la grande ammirazione del popolo che a lui accorreva per i suoi consigli. Negli ultimi anni della sua vita Gemino, entrò in un monastero benedettino, morì a Ferento, cittadina etrusca in provincia di Viterbo, il 9 ottobre 915, quindi centenario.
E’ venerato oltre che a San Gemini, anche a Narni e Viterbo, dove sono conservate alcune sue reliquie.




 Saint DEUSDEDIT, abbé du Mont-Cassin dans les Abruzzes, martyr mort de faim dans la prison où l'avait jeté le tyran Sicard (834). 


Saint ETIENNE l'Aveugle, prince de Serbie; aveuglé par les Turcs le jour de Pâques 1441, il confessa la foi orthodoxe face à l'Islam pendant son règne en Serbie, puis face au papisme pendant son exil à Trieste (1476)
 

domenica 8 ottobre 2017

8 ottobre santi italici ed italo greci



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Sinassario Santi italici ed italo greci per 8 Ottobre

Santo ARETA, martire  à Rome con 504 compagni

Santa Benedetta nata a Roma martire  a Origny-en-Laonnais en Picardie sotto Diocleziano tra il 300  e il 304
La più antica traslazione delle reliquie avrebbe avuto luogo nel 665. Altre ne sarebbero seguite nell'876-878 e nel 1231.Le sue reliquie si trovano a Origny-sur-Oise, nella diocesi di Reims

Santa Lorenza nutrice al servizio  di Palazia, ricca signora di Ancona.Distribuì ai poveri tutto ciò che la sua padrone aveva a lei donato e la converti al cristianesimo. Muore martire sotto Diocleziano verso il 302.
Santa Palazia che convertita da Lorenza sua nutrice  muore insieme con lei martire sotto Diocleziano nel 302

Gli Atti di queste due martiri, sono  contenuti e  trasmessi da un antico manoscritto anconitano, ora perduto, e da un altro della Biblioteca Vallicelliana di Roma

In conformità di tradizioni e antichi monumenti liturgici e iconografici, si evidenzia che , native di Ancona,Palazia e Laurenzia siano state relegate a Fermo,ivi abbiano subito il martirio, forse all'epoca di Diocleziano, e che in seguito le loro spoglie siano state traslate ad Ancona, loro città d'origine.
I resti di queste martiri, a quanto sembra si conservarono a lungo in un'arca marmorea presso la cattedrale e quindi nella chiesa dedicata a s. Palazia;dopo la ricognizione del 1775, furono raccolti in una piccola urna di bronzo, , donata alla cattedrale dal papa Benedetto XIV, già vescovo di Ancona.


sabato 7 ottobre 2017

7 ottobre santi italici ed italo greci


Sinassario dei santi italici ed italo greci per il 7 ottobre

Santi Giuliano presbitero e Cesario diacono martiri a Terracina  sotto Claudio II il Gotico(verso il 269)

Santi Quarto e Marcellino martiri a Capua

Tra le figure del mosaico absidale della chiesa di S. Prisco presso Capua, risalente alla fine del sec. IV, c'era anche quella di Quarto. Il suo nome è ricordato poi nel Martirologio Geronimiano al 7 ott. e al 5 nov. Nessun dubbio che si tratti di un martire dei primi secoli, anche se nel secondo latercolo del Geronimiano è detto con­fessore, ma di lui niente si conosce. La notizia che Quarto sia stato vescovo di Capua apparve per la prima volta in un calendario diocesano della fine del sec. XV. Qualche studioso ha avanzato l'ipo­tesi che Quarto sia il martire romano sepolto insieme con Quinto sulla via Latina, sia perché anche que­sto santo nel predetto mosaico è raffigurato ac­canto a Quarto, sia perché quasi tutto il gruppo di destra dello stesso mosaico riproduce santi ro­mani.

 

Santa Giustina martire a Padova sotto Diocleziano e Massimiano  nel 304

Passio Sanctae Justinae martyris

« La beata Giustina ebbe natali da genitori cristiani e fu temprata tra nobili donne di chiara fama; sollecitata dalla santa religione diede ampio spazio nel suo spirito alle finezze della saggezza, per cui Cristo la attrasse a sé consacrandola sua sposa.
Chi non vorrebbe piacerle, vergine consacrata e ministra di carità, che con tale umiltà portò alla gloria la nobiltà di un fiero sangue tanto da meritare di venire eletta al senato della patria celeste?
Veramente tempio degno dell'abitazione del Signore era il santo corpo, ornato di tanti e grandi meriti come di altrettante margarite, astretto a digiuni e nutrito di incessanti preghiere, reso più che mondo per la purità: fu di una tale risplendente prudenza da fare più luce di raddoppiata lampada.
Veramente Giustina di nome e di fatto, che seppe con le opere coronare il suo nome e non perderlo per l'eternità. Illustre per potenza di natali, ma più ancora per il suo cristianesimo: la sua mente pura infatti seppe conseguire la palma di altissima vittoria.

Trovandosi essa nelle regioni venete e precisamente a Padova sua patria, vi sopraggiunse, proveniente da Milano, l'imperatore Massimiano, conosciuto per la sua crudeltà: comanda che gli si istituisca nel Campo Marzio il tribunale per uccidere, sacrilego, i santi di Dio.
Allora la beatissima Giustina dal suo podere, detto Vitaliano, salita in vettura, si affrettava a visitare i servi di Dio, quando, sorpresa dai soldati, ne fu strappata giù a forza e a grande velocità portata al cospetto del crudelissimo Massimiano, come loro era stato ingiunto dallo stesso imperatore.

Così l'aggredì l'imperatore: “Dì il tuo nome con cui ti si chiama e la tua condizione sociale”.
Allora la beata Giustina serena in volto rispose: “Sono cristiana”.            
L'imperatore Massimiano disse: “Io ti richiedo piuttosto del nome e tu getti sui nostri orecchi quanto non vogliamo sentire; dì il tuo nome prima che ti faccia morire”.
Replicò la beata Giustina: “Ti ho detto, sono cristiana; quanto al nome mi chiamo Giustina”.
L'imperatore Massimiano disse: “Quale setta religiosa professi?” La beata Giustina rispose: “Io adoro il signore mio Gesù Cristo che ha fatto cielo e terra, mare e tutto ciò che vi è in essi”.
L'imperatore Massimiano disse: “Avvicinati e sacrifica al grande dio Marte, se vuoi salva la tua giovinezza”.
La beata Giustina rispose:
“Ti ho già detto, sono cristiana; e alle pietre sorde e mute, opera delle mani degli uomini, non sacrifico; e a tutte le suggestioni diaboliche rinunzio; e mi offro in sacrificio solo a colui al quale mi sono consegnata, il signore mio Gesù Cristo, figlio del Dio vivo, il quale ha detto: “Io sono via, verità e vita; chi crede in me non morirà in eterno”. Questo ai credenti in lui ha ripetutamente promesso con tono inconfondibile, e la sua promessa è in me, e nessuno potrà sradicare dal suo amore la mia mente, così profondamente radicata in lui; altro è parlare con Dio e altro con gli uomini. Ma se hai escogitato dei tormenti, affrettati ad eseguirli nell'ancella di Cristo. Perché ritardi? Bramo infatti andarmene al mio signore Gesù Cristo che si è degnato di prendermi come sua fin dall'infanzia”.
L'imperatore Massimiano disse: “Perché respingi le mie richieste con tante inutili parole? Sacrifica e sarai libera dai tormenti; diversamente sappi che dovrai morire di spada”.
La beata Giustina rispose: “Rendo grazie al mio Dio che si è degnato di accogliermi come sua vittima, io indegna sua serva; non voglio sacrificare ai vostri demoni, come non voglio consentire alle tue vane lusinghe; piuttosto di questo faccio preghiera al signore mio Gesù Cristo che si degni di ascrivere me sua serva tra le sue ancelle. Ti prego perciò che tu voglia portare a compimento i tormenti che intendi disporre ai miei riguardi. Da parte mia infatti sono preparata a sostenere per il nome del signore mio Gesù Cristo ogni contrarietà. Perché dovrei temere di cimentarmi in questa prova, quando si sa che il Signore mio Gesù Cristo a profusione ha dato il suo sangue per la salvezza di tutto il mondo? ”

Allora il crudelissimo imperatore, preso da ira, con bocca sacrilega, emanò la sentenza: “Giustina, poiché a lungo è rimasta nascosta; e afferma di rimanere vincolata alla religione cristiana; e non intende obbedire alle nostre ingiunzioni, comandiamo che sia uccisa di spada”.
Ciò udendo, la beata Giustina ripetutamente esclamava: “Ti rendo grazie, signore Gesù Cristo, che ti sei degnato di ascrivere nel tuo libro la tua confessore e martire. Oramai se a te piace e risponde a verità la sentenza proferita dall'empiissimo imperatore, si effettui subito in questo luogo il già disposto giuramento della mia confessione di fede, e accogli la tua ancella nel grembo tuo, che siedi nel trono, mia luce, perla preziosa, che sempre ho amato, bramato e ora desidero vedere re di tutti i secoli, tu che regni col Padre e lo Spirito Santo”.
E finita la preghiera, piegate a terra le ginocchia, il sicario le immerse la spada nel fianco.

Così trafitta per un'ora intera, gli occhi fissi al cielo e le mani levate, davanti a tutti, a chiara voce diceva: “Signore Gesù Cristo, accogli la mia anima nel tuo riposo, perché te ho scelto, te ho sospirato e tua desidero essere, tu che solo ho amato signore mio Gesù Cristo salvatore del mondo e se nessun altro fuori di te ho cercato, te solo io ritrovi e niente altro che te io incontri”.
E fattosi il segno della santa croce e, dopo aver impresso croci anche su tutto il suo corpo, serenamente spirò.

Quindi i cristiani vedendo l'ardore della sua fede e la venerabile sua passione, degni di una martire, cosparsero di aromi il suo corpo e vi apposero un'edicola degna di esso a quasi mille passi, più o meno, dalla città di Padova; dove fino ad oggi vengono celebrati in suo onore i santi misteri.
Come a convegno alle soglie del suo tempio, sulla sua tomba, con umile pietà perviene una gran moltitudine di cristiani, i quali a lode di Dio si sciolgono in festa, attorno alla beata martire Giustina.
La Beata Giustina fu martirizzata sotto l'imperatore Massimiano alle none di ottobre (7 ottobre), regnando in verità il Signore nostro Gesù Cristo, al quale è l'onore e la gloria nei secoli dei secoli. Amen ». 

 

Santo Adalgiso vescovo di Novara (verso 850)

Fu il trentaduesimo della serie, come si può leggere nei dittici della chiesa novarese, conservati l'uno nella Basilica di S. Gaudenzio (1070?) e l'altro nella Cattedrale (1123 ca.). Più sobrio il primo, più ampio il secondo, attestano tuttavia concordemente che Adalgiso fu vescovo di Novara per diciotto anni, dall'830 (o 831) all'849 (o 850) secondo alcuni, dall'834 all'852-3 (?) secondo altri.
Adalgiso è ritenuto costantemente dalla tradizione di origine longobarda, forse della stessa famiglia dell'ultimo re Desiderio, anzi, addirittura nipote di lui. Ma nulla si sa esattamente dei suoi anni giovanili. Si pensa fosse canonico della chiesa di S. Gaudenzio, essendosi più tardi dimostrato larghissimo dei suoi beni verso il Capitolo di questa chiesa.. Nell'854 non era più tra i vivi, come si rileva dal diploma di Ludovico II imperatore, diretto al successore di Adalgiso, Dodone o Ottone e datato precisamente il 7 giugno di quell'anno.
Quando morì, le sue spoglie furono portate dapprima nella chiesa di S. Gaudenzio fuori le mura, poi traslate in città nel 1533, dopo la distruzione di quella chiesa e delle case esterne ad opera di Carlo V. Dal 1927 esse riposano, insieme con le venerate reliquie di altri vescovi novaresi, in S. Gaudenzio, dentro un'artistica urna, sotto l'altare dedicato al suo nome

 
SS. ICONA DELLA SS. MADRE DI DIO “ NAUPACTIOTISSA” CHE SI TROVAVA NELLA CHIESA DI SAN MICHELE A PALERMO
La chiesa ortodossa di tradizione greca al 7 ottobre celebra la sinassi della SS. Madre di Dio "Naupactiotissa" o di Naupacto. Il 7 ottobre 1571 la coalizione delle Nazioni Cristiane, sbaragliava a Lepanto /Naupacto ( golfo di Cortinto) le forze turche. 
La nostra icona, è più antica di circa cinque secoli.
Tale icona era venerata dalla confraternita palermitana dei naupactensi ( fabbricatori di navi) nella chiesa dell'arcistratega Michele, costruita nel 1048 circa ( prima della conquista normanna) e veniva portata processionalmente, ogni mese, dai confratelli dalla suddetta chiesa a casa di un confratello, dove veniva recitato il santo ufficio ( probabilmente la paraclisis) 
Detta confraternita, in quanto cristiana, pagava all' autorità mussulmana un tributo, detto gesia, per poter continuare ad essere  cristiana .
L'icona si trova in un codice greco custodito nella Cappella Palatina del palazzo reale di Palermo.