domenica 8 settembre 2019

9 settembre Feste Santi e Memorie



  • Synaxe des justes ancêtres de Dieu, JOACHIM et ANNE. (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome IX des Ménées.)

    Anna e Gioacchino sono i genitori della Vergine Maria. Gioacchino è un pastore e abita a Gerusalemme, anziano sacerdote è sposato con Anna. I due non avevano figli ed erano una coppia avanti con gli anni. Un giorno mentre Gioacchino è al lavoro nei campi, gli appare un angelo, per annunciargli la nascita di un figlio ed anche Anna ha la stessa visione. Chiamano la loro bambina Maria, che vuol dire "amata da Dio". Gioacchino porta di nuovo al tempio i suoi doni: insieme con la bimba dieci agnelli, dodici vitellie centro capretti senza macchia. Più tardi Maria è condotta al tempio per essere educata secondo la legge di Mosè. Sant'Anna è invocata come protettrice delle donne incinte, che a lei si rivolgono per ottenere da Dio tre grandi favori: un parto felice, un figlio sano e latte sufficiente per poterlo allevare. È patrona di molti mestieri legati alle sue funzioni di madre, tra cui i lavandai e le ricamatrici.
    Ss. Joachim & Anna were childless for 50 years of their married life. Then the Archangel Gabriel appeared to them, each separately, and foretold the birth of a daughter. God had heard their prayers. They had always been very devout and gave one third of their income to the Temple, one third to the poor and lived on the remaining third. St. Joachim lived to be 80 and St. Anna lived to be 79. In response to the blessing and the Archangel's prophecy, they dedicated Mary to the Lord and presented her to be raised in the Temple from a young child. 
    Troparion of Ss. Joachim & Anna (Tone 5)

    Let us sing praises to Joachim and Anna, the couple honoured by God (and they are His kinsmen). They have borne for us the Maiden who in a manner beyond understanding gave birth to Him Who though fleshless became incarnate to save the world. With her they intercede for our souls



    Saints HYACINTHE, ALEXANDRE et TIBURCE, martyrs dans le Latium. 


    Saint AUDITEUR, frère des saints Baudime et Nectaire, compagnon d'apostolat de saint Austremoine d'Auvergne (après 250).. 
    Saint THEOPHANE le Confesseur, qui pratiqua l'ascèse et confessa le Christ avant le règne de Dioclétien (mort vers 299). 
    Saint martyr CHARITON, mort par le glaive.   
    Saint PELAGE, martyr à Coutances en Normandie (IVème siècle). Saint grand-martyr SEVERIEN, sénateur à Sébaste en Grande Arménie, martyr à Césarée de Cappadoce sous Licinius (320). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome IX des Ménées.)


     

    Mémoire des DEUX CENTS Pères théophores réunis à Ephèse sous le règne de l'empereur Théodose le Jeune pour le troisième saint concile oecuménique, qui anathématisa l'impie Nestorius, évêque de Constantinople (431). 


    Saint VERAN, fils de saint Eucher de Lyon, moine de Lérins et évêque de Vence près de Nice (vers 480). 

    Saint GREGOIRE, confesseur à Alcala del Rio en Andalousie (vers 504). 

    Saint ANTIMOND (AUTIMOND, ANTIMUNDUS, AUTIMUNDUS), premier évêque connu de Thérouanne en Artois (531). 
    L'immagine può contenere: una o più personeSaint KIARAN, un des Douze Apôtres de l'Irlande, fondateur du monastère de Clonmacnoise sur la rive gauche du Shannon (549).   

    St. Kieran attended the monastic school of St. Finian at Clonard, and is accounted one of the 12 "Apostles of Erin." On Jan. 25, 545, he founded the coenobium of Clonmacnois. He was a great miracle worker and ascetic. There was a more beautiful spot for his monastery, but the Saint refused it, on the grounds that the monks would enjoy too many of the good things of this fleeting life, and neglect the heavenly things. St. Seraphim is known for the bear that served him; St. Kieran for the dun cow which accompanied and served him. On the verge of his repose, he looked up and said, "Awful is this road upward!" The brethren said, "It is not awful for you." He replied, "Indeed I do not know that I have transgressed any of God's commandments, yet even David son of Jesse, and Paul the Apostle, dreaded this journey." As he passed from this world he said, "He that shall persevere to the end, he shall be saved!" Holy Kieran, pray for us that we may persevere in the Faith which bore thee aloft, and may not be overwhelmed by the world which lies in evil!



    Saint ULPHACE (ULFACE), ermite dans le Maine (VIIème siècle). 

    Sainte AGARIARGA (OSMANE), princesse irlandaise, qui se rendit sur le continent avec sa servante sainte Cérotte (cf. 22 juin) pour y mener la vie ascétique près de Saint-Brieuc en Bretagne (vers 650). 
    Sa Vita a été écrite un bon siècle après sa mort. Son diocèse était limité par la mer; la Canche au Sud; vers l'Est, l'Yser jusqu'à Dixmude, les collines de Flandre, à l'est de l'Yperlée jusqu'à la Lys près de Warneton. Entre Lys et Canche, la frontière passait entre Thérouanne et Arras
    Chateaubriand écrivait, à propos de son Génie du christianisme : "Auprès du monde croulant du paganisme, s'éleva autrefois, comme en dehors de la société, un autre monde, spectateur de ces grands spectacles, pauvre, à l'écart, solitaire, ne se mèlant des affaires de la vie que quand on avait besoin de ses leçons ou de ses secours. C'était une chose merveilleuse de voir ces premiers évêques, presque tous honorés du nom de saints et de martyrs, ces simples prêtres veillant aux reliques et aux cimetières, ces religieux et ces ermites dans leurs couvents ou dans leurs grottes, faisant des règlements de paix, de morale, de charité, quand tout était guerre, corruption, barbarie; allant des tyrans de Rome aux chefs des Tartares et des Goths, afin de prévenir l'injustice des uns et la cruauté des autres, arrêtant des armées avec une croix de bois et une parole pacifique; les plus faibles des hommes et protégeant le monde contre Attila; placés entre 2 univers pour en être le lien, pour consoler les derniers moments d'une société expirante et soutenir les premiers pas d'une société au berceau. » (Mém. d'outre-tombe, 2e part., 1. 1, c. 12, éd. M. Levaillant, 1948, t. 2, p. 47; cf. fin du dernier Disc. hist., dans Oeuvres complètes, t. 5 bis, p. 200; M. Dollinger, Les études historiques de Chateaubriand, Paris, 1932, in-8°, 374 p.).



    Saint OMER (OMAR, AUDEMAR, AUDOMARUS), natif du Cotentin, moine de Luxueil en Franche-Comté, puis évêque de Thérouanne en Artois, fondateur d'un monastère qui allait donner naissance à la ville de Saint-Omer (667 ou 670). (Office composé en français par le père Denis Guillaume et publié au tome XVI du Supplément aux Ménées.) 


    Saint BERTELLIN (BETTELIN, BERTRAM, BECCELIN, BERTAUME, BERTELMUS), disciple de saint Guthlac de Crowland, ermite et confesseur (VIIIème siècle). 


    Saint FROGENT, évêque de Sées en Normandie (763).
    Saint JOSEPH, higoumène de Volokolamsk, thaumaturge, confesseur de la foi orthodoxe face à l'hérésie des Judaïsants (Russie 1515). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome IX du Supplément aux Ménées. Acathiste traduit en français par le même au tome XVI du Supplément aux Ménées.) 


    Saint JOACHIM, fondateur du monastère d'Opochka près de Pskov (Russie 1550).

    Invention des reliques de saint Théodose, archevêque de Tchernigov (Ukraine 1896). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome XVI du Supplément aux Ménées.) 

    Saints GREGOIRE, prêtre, et ALEXANDRE, diacre, martyrs par la main des Communistes (Russie 1918). 

    Saints ZACHARIE, archevêque de Voronège, BASILE, SERGE, JOSEPH et ALEXIS, prêtres, et BASILE, laïque, martyrs par la main des Communistes (Russie 1937



  • Saint THEOPHANE le Confesseur, qui pratiqua l'ascèse et confessa le Christ avant le règne de Dioclétien (mort vers 299). 



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