venerdì 26 agosto 2016

Saint MOÏSE l'Ethiopien, ancien esclave et ancien brigand, devenu un des plus fameux ascètes du désert de Scété, martyr par la main des Maziques (Egypte 407)






 


 http://www.johnsanidopoulos.com/2013/08/black-people-in-byzantine-society.html
 






Troparion — Tone 1

You abandoned the Egypt of the passions, O Father, / Ascending the mount of the virtues with fervent faith, / Taking the Cross of Christ upon your shoulders; / And being glorified in godly works, / You proved to be a model for monastics, O summit of the fathers. / Pray unceasingly with them that our souls may find mercy!

Kontakion — Tone 3

Your mind was filled with a holy inspiration from God, / Turning you from the lust and pleasures of the flesh, / Bringing you to the height of the city of God! / O Holy Father Moses, intercede with Christ God that He may grant us great mercy!


 
Saint MOÏSE l'Ethiopien, ancien esclave et ancien brigand, devenu un des plus fameux ascètes du désert de Scété, martyr par la main des Maziques (Egypte 407). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome VIII des Ménées.)
SAINT MOÏSE L'ETHIOPIENdit "Le Noir" 

https://doxologia.ro/sfantul-cuvios-moise-etiopianul

* Adattamento di un testo tratto da “Vita e detti dei padri del deserto”, Città Nuova
 http://fosilaron.tumblr.com/post/59583536867/28-agosto-san-mos%C3%A8-letiope
 

Extrait de Histoire Lausiaque Pallade d'Hélénopolis




http://www.johnsanidopoulos.com/2013/08/black-people-in-byzantine-society.html
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27 agosto santi feste e memorie




L'EUNUQUE éthiopien baptisé par le saint Apôtre Philippe (Ac VIII:26).Saint NARNUS, premier évêque de Bergame en Lombardie (vers 75).

Saint RUFUS, évêque de Capoue en Campanie, martyr (fin du Ier siècle).




Sainte EUTHALIE, vierge, martyre assassinée en haine de la foi par son propre frère à Lentini en Sicile (vers 256). 
La madre, Eutropia, era una nobile matrona, vedova, che viveva con i suoi due figli Serviliano ed Eutalia a Lentini. Testimone delle guarigioni miracolose di Tecla e Giustina, per intercessione dei  Santi Alfio, Cirino e Filadelfo, un giorno si recò al loro sepolcro, per implorare la guarigione. Eutropia infatti, era afflitta da perdite di sangue, come l'emorroissa del Vangelo. Inginocchiata in lacrime presso la tomba di questi martiri, elevò a Dio la richiesta di guarigione. Qui si addormentò e in sogno ebbe una celeste visione: vide i santi Alfio, Filadelfo e Cirino, in tutta la loro gloria, che le annunciavano la completa guarigione dalla malattia se avesse ricevuto il Battesimo. Destata dal sonno, raccontò il sogno alla figlia ed entrambe chiesero il Battesimo. La madre fu miracolosamente guarita ed Eutalia, prima fidanzata, decise di consacrarsi al Signore.
Alla morte di Tertullo, accanito persecutore dei cristiani, il figlio di Eutropia, Serviliano, sacerdote pagano del tempio di Cerere, cercò di strangolare la madre a causa della sua fede in Gesù Cristo. Eutalia, rimproverò il fratello per le sue intenzioni criminali ma questi stracciò le vesti della sorella, la percosse e la consegnò ad uno schiavo perché abusasse di lei. Mentre la ragazza si affidava alla protezione dei Santi Fratelli il servo le si avvicinò e cadde a terra accecato. Allora Serviliano  l'8 Settembre del 257 la uccise trapassandole la gola con un pugnale. Il corpo fu sepolto nella Cripta del Duomo di Lentini (arcidiocesi di Siracusa) insieme a quelli dei Santi Fratelli e dalle Sante Tecla e Giustina Commemorata il 27 agosto nella Chiesa Ortodossa e in quella Cattolica. Non viene più menzionata nel nuovo Martirologio Romano.
http://ordovirginumsicily.blogspot.it/2012/01/le-sante-vergini-consacrate-del-mese-di_1486.html



Sainte martyre ANTHOUSE la Jeune qui, après avoir été revêtue d'une tunique de crin, fut jetée dans un puits, les pieds attachés à une lourde pierre. 








 

Saint PHANOURIOS, grand-martyr à Rhodes. On l'invoque pour retrouver les objets perdus. (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome VII du Supplément aux Ménées.) 
 





Troparion — Tone 4

A heavenly song of praise is chanted radiantly upon the earth / The company of angels now joyfully celebrates an earthly festival, / And from on high with hymns they praise your contests, / And from below, the church proclaims the heavenly glory / which you have found by your labors and struggles, / O glorious Phanourius.
dal web gruppo facebook  Cristianesimo ortodosso la Retta fede
Le origini di San Fanurio erano incerte fino a quando si viene a sapere che gli Hagarenes dell’ isola di Rodi usavano qui raccogliere le pietre per le loro costruzioni.
E' così accade che, durante gli scavi e rafforzando quel posto, hanno scoperto una bella chiesa , che era stata in parte sepolta dalle rovine del tempo. Scavando fino al pavimento del tempio, hanno trovato molte icone sacre, tutte molto rovinate e fatiscenti, 
ma l'icona del santo Phanourios era tutta intera, anzi, sembrava come se fosse stata dipinta quello stesso giorno.
E quando tutto questo venerabile tempio è stato scoperto, insieme con le sue icone sacre, il “vescovo” di quel luogo, Nilo per nome ( 1355 - 1369 ) un uomo di grande santità e di apprendimento, è venuto a leggere l’iscrizione dell’icona, che diceva: "Il Santo Phanourios . "(Nome fino ad allora, assente nel sinassario ortodosso). Il santo è raffigurato sulla icona come segue: E 'stato mostrato come un uomo giovane, vestito come un soldato, portando una croce nella mano destra, e nella parte superiore della croce c'era una candela accesa.
Intorno al perimetro del icona erano raffigurate dodici scene di martirio del santo,egli infatti ha subito prima di morire 12 torture:
1- Il Santo in corso di interrogatorio davanti ad un magistrato.
2- In mezzo ai soldati, che lo stavano battendo sulla bocca e sulla testa con delle pietre.
3- Disteso per terra, mentre i soldati lo frustano.
4- Spogliato nudo mentre si appende la sua carne con ganci di ferro.
5- Rinchiuso in una prigione.
6- Di nuovo in piedi davanti al tribunale del tiranno.
7- Bruciato in varie parti del corpo con delle torcie accese.
8- Legato a un palo.
9- Gettato in mezzo a delle belve feroci.
10- Schiacciato da un masso.
11-In piedi davanti a idoli tenendo carboni ardenti in mano, mentre un demone vicino piangeva e si lamentava poiche’ lo tentava invano di desistere e rinunciare al suo credo.
12- Infine è mostrato in piedi eretto nel bel mezzo di una fornace ardente, le sue mani, per così dire, alzate verso il Cielo oltre la MORTE.
Da queste dodici scene rappresentate sulla icona, il prelato percepi’ che il santo era un martire.
Questa chiesa, così è stata restaurata al di fuori della città ed e’ stata a lui dedicata. Ed è diventata la testimone di molti miracoli, per tutti coloro che amano e venerano il giovane santo .
Il nome di San Phanourios 'dà un suggerimento su un'altra tradizione: "Phanourios" deriva dalla parola greca, φανερώνω "phanerono", che significa "Io rivelo". Quindi egli e’ anche conosciuto per aiutare le persone a trovare le cose perdute. Infatti e’ detto “IL SANTO DEL PERDUTO E RITROVATO”
Nel giorno del Santo, c'è una tradizione: i fedeli preparano un pane speciale, (chiamato il pane di San Fanurio, o Fanouropita ) e lo dividono con i poveri, in nome suo e di suo madre.

Kontakion — Tone 3

You saved the priests from an ungodly captivity, / And broke their bonds by divine power, O godly-minded one; / You bravely put to shame the audacity of the tyrants, / And made glad the orders of the angels, O great martyr. / Therefore, we honor you, O divine warrior, glorious Phanourius.
 
 
http://www.johnsanidopoulos.com/2015/08/saint-phanourios-resource-page.html
 
 
 Saints RUFUS et CARPOPHORE, martyrs à Capoue en Campanie sous Dioclétien et Maximien.Saints FELIX, ARONCE et SABINIEN, martyrs à Potenza sous Dioclétien et Maximien. 
Immagine:Hosius of Cordoba.jpg  


Saint OSIUS (OSSIUS, OSSIOS), évêque de Cordoue en Andalousie, un des Pères du Ier concile oecuménique (325), confesseur de la foi orthodoxe face à l'arianisme (vers 358).
Santo Osios di Cordova
Osio di Cordova (Cordova, 256 - Sirmio, 357 - in latino: Osius Cordubensis, in spagnolo: Osio de Córdoba) fu un vescovo spagnolo, Padre della Chiesa (e consigliere dell'imperatore romano Costantino I il Grande. La Chiesa ortodossa lo venera come santo confessore, e ne celebra la festa il 27 agosto.
Nacque a Cordova da una ricca e importante famiglia romana e fu eletto vescovo della sua città natale nel 294. Durante le persecuzioni di Diocleziano e Massimiano, rifiutando di abiurare la propria fede cristiana fu condannato all'esilio. Partecipò al Concilio di Elvira in Hispania. Reso famoso dalla sua prudenza e dall'abilità politica, accompagnò l'imperatore Costantino il Grande a Milano nell'anno 313, e pare che contibuì attivamente alla stesura del famosissimo editto di tolleranza religiosa (emanato nel medesimo anno e luogo). Il rapporto con il sovrano fu molto profondo e si pensa che fu proprio Osio a catechizzarlo e indurlo al battesimo.La principale opera per la quale è ricordato è la lotta che condusse contro l'eresia di Ario che negava la divinità del Cristo e la sua consustanzialità col Padre, e che cominciava a diffondersi ad Alessandria d'Egitto. Osio vi fu inviato dall'imperatore per cercare di intervenire contro le pericolose predicazioni di Ario e Sant'Atanasio. Poiché le posizioni di entrambi - per quanto diverse - erano irriducibili, fu convocato su ordine di Costantino il Concilio di Nicea (325), al quale parteciparono 318 vescovi, e presieduto proprio da Osio, che firmò per primo, tra i delegati del vescovo di Roma (il titolo di papa non si usava ancora all'epoca). Pare addirittura che Osio stesso abbia redatto il Credo.
Nel 343 convocò il Concilio di Serdica, cui presero parte circa 300 vescovi greci e 76 latini, per fissare un'organizzazione ecclesiastica e ribadire la condanna all'arianesimo. Tornato in Hispania, Osio riunì un sinodo provinciale nel quale espose e fece entrare in vigore le decisioni prese a Serdica. 
Nell'anno 355 l'imperatore filoariano Costanzo II abbligò Osio ad uniformarsi a ciò che aveva sempre rimproverato ad Atanasio. Dopo le minacce imperiali, il vescovo di Cordova gli rispose con una lettera nella quale rifiutava di abiurare il cristianesimo cattolico, ed ortodosso come aveva fatto da giovane sotto Diocleziano. È il primo testo nel quale appare una contensa tra autorità ecclesiastica e autorità civile. Costanzo, irato, comandò a Osio, già centenario, di comparire davanti ad un sinodo di vescovi ariani, dove lo mise alla prova, lo fece flagellare e torturare. Fu poi esiliato per l'ultima volta a Sirmio, dove vecchio, umiliato e straziato morì a centouno anni, lontano dalla sua terra e dalla sua diocesi.
http://it.wikipedia.org/wiki/Osio_di_Cordova
Saint LIBERE, pape et patriarche de Rome (352-366), confesseur de la foi orthodoxe face à l'arianisme (366). 
Saint ARCADIUS, empereur romain d'Orient (395-408), fils de saint Théodose Ier le Grand (408). 
 






Saint POIMEN (PIMENE), ascète du désert d'Egypte (vers 450). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome VIII des Ménées. Acathiste traduit par le même au tome XV du Supplément aux Ménées.)
Poemen fu un celebre padre del deserto. Ritiratosi nel deserto egiziano di Scete con un fratello più giovane ed uno più anziano, nel 408 i tre furono obbligati dalle incursioni dei Berberi ad abbandonare il loro primo insediamento ed a cercare rifugio fra le rovine di un tempio presso Terenuthis. Anubis, il fratello maggiore, e Poemen si alternavano alla guida della minuscola comunità.
Durante il giorno lavoravano sino a mezzodì, leggevano sino alle tre del pomeriggio, dopodichè si dedicavano alla raccolta di legna, cibo ed ogni altra eventuale necessità. Delle dodici ore notturne solo quattro erano destinate al riposo, mentre le rimanenti erano divise tra il lavoro ed il canto dell´Ufficio.
Spesso e volentieri Poemen trascorreva giorni o perfino settimane intere senza mangiare nulla. Ai suoi compagni raccomandava però di digiunare con moderazione e di nutrirsi a sufficienza quotidianamente. I monaci non potevano bere vino, né compiere alcun atto che avesse potuto gratificare in qualsiasi modo i sensi. Poemen temeva fortemente le possibili interruzioni alla sua vita solitaria ed una volta rifiutò persino di vedere sua madre, affermando di rinunciare al piacere dell´incontro sulla terra per provare più gioia quando si sarebbero poi rivisti nell´aldilà. Il santo viene ricordato principalmente per la sua pietà e per i detti proverbiali che contraddistinsero il suo insegnamento, come per esempio: "Il silenzio non è una virtù quando la carità necessita la parola". Incoraggiava gli altri monaci a ricevere frequentemente la comunione eucaristica.
Quando Anubis morì, Poemen perdette il controllo della comunità e dovette fare ritorno a Scete. Qui però nuove incursioni lo obbligarono a fuggire. La liturgia bizantina definisce San Poemen "la lampada dell´universo e modello per i monaci", mentre il Martyrologium Romanum lo commemora in data odierna 27 agosto


 https://doxologia.ro/sites/default/files/styles/media-articol-colorbox/public/imagine/2013/08/sf_pimen_4.jpg?itok=1Ji1yf7i


HYMNE DE LOUANGE - SAINT PIMEN [POEMEN] LE GRAND DE PALESTINEVénérable Pimen, puit de sagesse,
Et grande torche de la lumière du Christ,
Dès le moment où il laisse ce monde de vanité derrière lui
Plus personne il ne réprimande, plus de reproches.
Une fois, devant Pimen, des frères en querelle
Mais Pimen de demeurer silencieux. L'un le réprimanda :
Comment peux-tu écouter la querelle et,
pour toi, tout est équivalent?
Pimen répondit : Je suis mort depuis longtemps.
Comment pourrais-je être sauvé, lui demanda quelqu'un
Afin que mon esprit ne soupire plus après les désirs sataniques?
Sur l'eau qui bout, la mouche ne se pose pas, répondit-il,
Ainsi une âme enflammée, les démons la fuient.
Quelqu'un d'autre demanda : Quoi de plus certain;
Le discours de tes frères ou le silence?
Par l'un et par l'autre, dit-il, Dieu est glorifié,
Pour l'amour de la gloire de Dieu, choisis-en un pour toi-même.
Comment peut-on se défendre du démon?
Le mal, répondit-il, ne se chasse pas par le mal
Alors quelqu'un dans le mal, qu'il s'efforce de faire quelque bien,
Cela enflammera même son coeur.
On ne bâtit pas sa maison en brisant celle d'autrui.
Sinon c'est un tiers qui en bénéficie, et c'est le démon.
Deux laides passions empoisonnent nos âmes,
Et nous n'avons pas de liberté tant qu'elles nous font suffoquer :
Plaisirs de la chair et vanité du monde,
D'elles, seule la sainte âme est libre.




Tropaire de saint Pimen le Grand ton 8Par le flot de tes larmes tu rendis le désert fertile,
Et tes soupirs vers Dieu portèrent fruit en abondance.
Par la lumière de tes miracles tu illumina tout l'univers.
O notre saint père Pimen, prie le Christ notre Dieu de sauver nos âmes!


Kondakion de saint Pimen le Grand ton 4
O Pimen, exalté en paroles et actes,
Aujourd'hui nous commémorons tes saintes et célèbres luttes
Qui renforcent le coeur des gens pieux.




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Kontakion — Tone 4

The memorial of your illustrious struggles / delights the souls of the devout today, / Pimen, our venerable father, wise in God.
 
 
 https://doxologia.ro/sfantul-cuvios-pimen-cel-mare

Troparion — Tone 8

By a flood of tears you made the desert fertile, / and your longing for God brought forth fruits in abundance. / By the radiance of miracles you illumined the whole universe! / Our Father Pimen, pray to Christ God to save our souls!
 
Saint LYCERE, évêque de Lérida.

Saint DECUMAN, ermite et martyr dans le Somerset (VIème siècle).

Saint LIZIER (GLYKERE), évêque du Couserans en Ariège (vers 540).
 Saint CESAIRE, natif de la région de Chalon-sur-Saône, moine de Lérins, puis archevêque d'Arles en Provence (542). (Office composé en français par le père Denis Guillaume et publié au tome XV du Supplément aux Ménées.) 
Tropaire ton 1
Tu fus moine à Lérins à l'âge de vingt ans,*
Puis tu quittas l'île pour te fixer en Arles*
Dont tu devins tôt le hiérarque bien aimé.*
Quarante ans durant, tu administras l'Eglise,*
Et tu défendis la chrétienté dans les Gaules.*
Saint Césaire prie le Seigneur de nous sauver!
Saint SYAGRIUS (SYAGRE), évêque d'Autun en Bourgogne (599 ou 600).

Saint PIMENE le Brouteur, ascète du désert de Palestine


Saint EBBON, évêque de Sens en Bourgogne (740



Saint JEAN, évêque de Pavie en Lombardie (813).
Saint THEOCLITE, ascète au Mont Olympe de Bithynie.

Saint KOUKSHA (KUKCHE), moine de la Laure des Grottes de Kiev, missionnaire auprès des Vyatits de la région du fleuve Oka, martyr par la main des païens (Russie, après 1114).

Saint PIMENE le Jeûneur, moine de la Laure des Grottes de Kiev, prophète (après 1114).

Translation des reliques de saints Théognoste, Cyprien et Photius, métropolites de Moscou (1479).

Saints MICHEL VOSKRESSENSKI, prêtre, martyr à Nijni-Novgorod par la main des Communistes avec VINGT-HUIT autres (Russie 1918).

Saint ETIENNE NEMKOV, prêtre, martyr à Nijni-Novgorod par la main des Communistes avec DIX-HUIT autres (Russie 1918).

Saint CHRYSOSTOME (Kalafatis), métropolite de Smyrne, martyr par la main des Turcs kémalistes (1922).

Saints JEAN, prêtre, et METHODE, moine, martyrs par la main des Communistes (Russie 1937).

Saint DEMETRE, prêtre, confesseur sous le régime soviétique (1952).


lunedì 15 agosto 2016

16 agosto Transfert d'Edesse à Constantinople, sous l'empereur Romain Ier Lécapène, de l'IMAGE NON FAITE DE MAIN D'HOMME de Notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jésus-Christ, Image que l'on appelle aussi le MANDYLION (944).

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Mandylion (Image of Edessa)


Transfert d'Edesse à Constantinople, sous l'empereur Romain Ier Lécapène, de l'IMAGE NON FAITE DE MAIN D'HOMME de Notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jésus-Christ, Image que l'on appelle aussi le MANDYLION (944). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome VIII des Ménées. Office complet à la sainte Face traduit par le même au tome VIII du Supplément aux Ménées.)
Troparion (Tone 2)We worship Thine immaculate image, O Good One, and ask the forgiveness of our sins, O Christ our God; for of Thine own will Thou wast pleased to ascend the Cross in the flesh to deliver from slavery to the enemy those whom Thou hadst created. Therefore we thankfully cry to Thee: Thou hast filled all things with joy, O our Saviour, by coming to save the world.
 

 https://sfmahrama.mmb.ro/sites/default/files/styles/hram/public/hramuri/2016/09/sfanta_mahrama_a_domnului.jpg?itok=TZaxYRvo



http://oca.org/saints/lives/2015/08/16/102304-translation-of-the-image-ldquonot-made-by-handsrdquo-of-our-lord

 
 
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Troparion — Tone 2

We venerate Your most pure image, O Good One, / and ask forgiveness of our transgressions, O Christ God. / Of Your own will You were pleased to ascend the Cross in the flesh / to deliver Your creatures from bondage to the Enemy. / Therefore with thanksgiving we cry aloud to You: / “You have filled all with joy, O our Savior, / by coming to save the world.”

Kontakion — Tone 2

Uncircumscribed Word of the Father / as we behold the victorious image of Your true incarnation, / not made by hands, but divinely wrought / in Your ineffable and divine dispensation towards us, / we honor it with veneration!

https://doxologia.ro/sfanta-mahrama-domnului



Mandylion (Image of Edessa)






venerdì 12 agosto 2016

13 agosto feste santi e memorie






Clotûre de la fête de la Transfiguration de Notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jésus-Christ. (On chante l'office du 6 août, traduit par le père Denis Guillaume au tome VIII des Ménées, à l'exception des lectures, de la Litie et du Polyéléos.) 



Troparion — Tone 7

You were Transfigured on the Mount, O Christ God, / Revealing Your glory to Your disciples as far as they could bear it. / Let Your everlasting Light shine upon us sinners! / Through the prayers of the Theotokos, O Giver of Light, glory to You!

Kontakion — Tone 7

On the Mountain You were Transfigured, O Christ God, / And Your disciples beheld Your glory as far as they could see it; / So that when they would behold You crucified, / They would understand that Your suffering was voluntary, / And would proclaim to the world, / That You are truly the Radiance of the Father!

Saint HIPPOLYTE le Geôlier, martyr à Rome sous Valérien avec sa nourrice sainte CONCORDE et DIX-NEUF de ses domestiques (258).

Saint martyr CORONATOS, mort par le glaive.

Saints martyrs PAMPHILE et CAPITON, dont les reliques étaient vénérées au monastère de Sainte-Euphémie du quartier d'Olybrion à Constantinople.

Saint CASSIEN, martyr à Imola en Emilie-Romagne (IIIème-IVème siècles).

Saint CASSIEN, évêque de Todi en Ombrie, martyr (début du IVème siècle). 
Saintes CENTOLLE et HELENE, vierges, martyres à Burgos en Vieille-Castille (vers 304).

Saints SERGE et ETIENNE sur la Jetée.

Sainte impératrice EUDOCIE l'Athénienne, veuve de Théodose II et disciple des saints moines de Palestine (460).

Saint SERIDOS, higoumène du monastère de Gaza en Palestine (fin Vème siècle).

Saint HELORET, solitaire à Goudelin en Bretagne (VIème siècle). 

 

 8. Sf Cuv Dorotei din Gaza, Palestina 1.1


Saint DOROTHEE de Gaza (VIème siècle).



 
https://doxologia.ro/sites/default/files/styles/autor/public/imagine/2013/08/sf_dositei1.jpg?itok=m9fb6I8q


Saint DOSITHEE, disciple de saint Dorothée de Gaza (VIème siècle).
 
Sainte RADEGONDE, native d'Erfurt en Thuringe, reine de France, devenue moniale avec l'autorisation de son époux Clotaire Ier, et fondatrice du monastère de la Sainte-Croix de Poitiers (587). Elle est la patronne de Poitiers, de Chinon, de Péronne, de la Charité-sur-Loire et de beaucoup d'autres lieux. (Office composé en français par le père Denis Guillaume et publié au tome XV du Supplément aux Ménées.) http://www.santiebeati.it/dettaglio/90194
 Saint JUNIEN, reclus, puis premier higoumène du monastère de Mairé dans le Poitou, père spirituel de sainte Radegonde (587).

Saint LAU (LOUL, LAUDULPHUS, LAUTOULOT, LANDOPLHE), évêque d'Evreux en Normandie (vers 619).

Saint RUREMOND ou ANNEMOND, disicple de saint Junien et, comme lui, abbé de Mairé (après 625).
 

 Sfântul Maxim Mărturisitorul (cca. 580-662) a fost un teolog și sfânt părinte al Bisericii, cunoscut mai ales pentru scrierile sale de mistică și ascetică, precum și un apărător al Ortodoxiei în fața ereziei monotelismului. Prăznuirea lui în Biserica Ortodoxă se face pe 21 ianuarie, pe 13 august (mutarea moaștelor) și pe 20 septembrie. - foto: doxologia.ro



Transfert des reliques de saint Maxime le Confesseur (662). (Office traduit en 

français par le père Denis 


Guillaume au tome VIII du Supplément aux Ménées.)
http://www.johnsanidopoulos.com/2016/01/saint-maximus-confessor-resource-
page.html




Troparion — Tone 8

Champion of Orthodoxy, teacher of purity and of true worship, / enlightener of the 
 
universe and adornment of 
 
 
hierarchs: / all-wise father Maximus, your teachings have gleamed with light upon all 
 
things. / Intercede before Christ 
 
God to save our souls.


Kontakion — Tone 2

Maximus, divinely inspired champion of the Church, / sure and illumined exponent of Orthodoxy, / harp and 
 
trumpet of 
 
godliness, / divine and holy adornment of monks: / never cease to intercede for us all.
 
 
 
 https://doxologia.ro/mutarea-moastelor-sfantului-cuvios-maxim-marturisitorul#icoane


Saint WIGBERT, Irlandais de nation, apôtre de la Frise et de la Hesse, premier higoumène de Fritzlar dans la Hesse (747).

Saints HERULPHE (ARIOLF, HARIULPH), évêque de Langres en Bourgogne, puis ermite à Elwangen en Souabe (vers 785).

Saint ZWENTIBOLD, roi de Lotharingie (895-900) et confesseur, père des saintes Benoîte, Cécile et Relinde (cf. 8 et 
17 août), moniales à Susteren et solitaire à Flémalle (900). 

 
 
Sainte impératrice IRENE la Hongroise, fille du roi Ladislas et épouse de Jean Ier Comnène, fondatrice du monastère 
du Pantocrator à Constantinople, qui reçut l'habit angélique sous le nom de XENIE (1134). 





L'icône de la Mère de Dieu de Minsk (Biélorussie 1500). 

Invention des reliques de saint MAXIME de Moscou, fol-en-Christ (Russie 1547). 





L'icône de la Mère de Dieu "DE LA PASSION" ("STRASTNAÏA") (Russie 1641).



https://doxologia.ro/cinstirea-icoanei-maicii-domnului-patimirilor#icoane






 https://doxologia.ro/sites/default/files/styles/autor/public/imagine/2015/07/sf_tihon.png?itok=PaR2J51x






Saint TIKHON de 
Zadonsk, évêque de Voronège, thaumaturge (Russie 1783). (Office traduit en français par le père Denis 
Guillaume au tome VIII du Supplément aux Ménées. Acathiste traduit en français par le père Denis 
Guillaume au tome XV du Supplément aux Ménées.)  



 https://doxologia.ro/sfantul-tihon-din-zadonsk#icoane




Troparion — Tone 8

From your youth you loved Christ, O blessed one. / You have been an example for all by word, life, love, faith, 
 
purity, and humility. / Therefore, you now abide in the heavenly mansions, / where you stand before the throne of 
 
the All-holy Trinity. / Holy Hierarch Tikhon, pray for the salvation of our souls.

Kontakion — Tone 8

Successor to the Apostles, / adornment of hierarchs, and teacher of the Orthodox Faith: / beseech the Master of all to 
 
grant peace to the universe / and to our souls great mercy.





L'icône de la Mère de Dieu "QUI ATTENDRIT LES COEURS DURS" ("OUMIAGTCHENIE ZLYKH SIERDIETS") 
(Russie 1830). (Autre mémoire le dimanche de Tous les Saints.)



 https://doxologia.ro/cinstirea-icoanei-maicii-domnului-cu-sapte-sageti#icoane

Saints SERAPHIN, évêque de Dmitrov, NICOLAS et JACQUES, prêtres, et ALEXIS, diacre, martyrs par la main des 
Communistes (Russie 1937).

Saint BASILE, martyr par la main des Communistes (Russie 1942).

Deuxième invention des reliques de saint Tikhon de Zadonsk (Russie 1991).