Novembre Saint LEONARD le Libérateur, moine et reclus à Micy, puis fondateur du monastère de Noblac, aujourd'hui le village de Saint-Léonard- de-Noblat en Limousin (559). Il est le patron des prisonniers, des porteurs d'eau, des forgerons, chaudronniers, serruriers, portefaix, houilleurs, fruitiers et tonneliers. On invoque son secours dans les accouchements.

 

Leonardo nacque in Gallia al tempo dell’imperatore Anastasio da nobili franchi, amici del re Clodoveo che volle fargli da padrino al battesimo. In gioventù rifiutò di arruolarsi nell’esercito e si mise al seguito di S. Remigio, arcivescovo di Reims. Avendo questi ottenuto dal re di poter chiedere la liberazione dei prigionieri che avesse incontrato, anche Leonardo, acceso di carità, chiese e ottenne lo stesso favore e liberò, di fatto, un gran numero di questi infelici. Diffondendosi la fama della sua santità, egli rifiutata la dignità vescovile offertagli da Clodoveo si diresse a Limoges; attraversando la foresta di Pavum soccorse la Regina sorpresa dalle doglie del parto. La preghiera del santo le concesse di superare i dolori e di dare alla luce un bel bambino. Clodoveo riconoscente gli concesse una parte del bosco per edificarvi un monastero. Il Santo costruì un oratorio in onore della Madonna e dedicò in altare in onore di S. Remigio; scavò poi un pozzo che si riempì miracolosamente d’acqua e al luogo diede il nome di nobiliacum in ricordo della donazione di Clodoveo. Il Santo sarebbe morto il 6 novembre di un anno imprecisato, nella metà del VI secolo.

Ιl 6 di Novembre e' la memoria di san Leonardo di Noblac. Un santo molto popolare nell'Europa medioevale. La sua venerazione si diffuse anche in Italia Meridionale dove la sua popolarità ebbe un impulso anche grazie ai Normanni che ne introdussero il culto nei loro regni. San Leonardo divenne così uno dei santi più amati dei monaci italogreci, come testimoniano i numerosi suoi affreschi nelle cripte e nelle chiese bizantine della Magna Grecia.

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Una delle più antiche rappresentazioni di San Leonardo De Noblat in Sicilia si può ammirare all'interno della Cappella Palatina di Palermo.

 Saint Léonard le Libérateur, prie le Christ Dieu pour nous
afin qu'Il nous libère des chaînes des passions terrestres
et nous fasse vivre dès ici bas la vie céleste.

" il dono di Dio non si può comprare con il denaro: è la fede che merita, e il Signore distribuisce ai fedeli secondo la misura della loro fede . " 
Saint Léonard de Noblat

 "Voici une ancienne représentation de saint Martin de Tours sur une icône du monastère Sainte-Catherine du Mont Sinaï. Peinte au XIIème siècle (probablement avant la chute du royaume de Jérusalem en 1187), l'icône représente trois saints vénérés dans le patriarcat de Jérusalem (saint Paul, saint Jacques le frère du Seigneur et saint Etienne le Protomartyr) et trois saints des pays latins, dont deux de France (saint Laurent l'Archidiacre, saint Martin de Tours et saint Léonard de Noblat le Libérateur). Les légendes sont en latin."
source (page sur saint Martin de Tours)

 

 Retable médiéval  : la Mère de Dieu allaite le Christ, avec à gauche saint Léonard de Noblat, et à droite le saint Apôtre Pierre
auteur : Meister der Heiligen Magdalena, 13ème s.
108,5 × 163 cm
Yale University Art Gallery, New Haven (Connecticut)
photo wikimedia

 http://stmaterne.blogspot.com/2008/11/saint-lonard-de-noblat-le-librateur.html

SaintESTOR, compagnon de saint Démètre Sfântul Mucenic Nestor

Saint 


 
 
 


NESTOR, compagnon de saint Démètre (cf. le 26 octobre) (305). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome X des Ménées.) 

Troparion - Tone 4

http://www.johnsanidopoulos.com/2014/10/saint-nestor-daring-disciple.html

http://www.johnsanidopoulos.com/2011/10/saint-nestor-martyr-of-thessaloniki.html 






Your holy martyr Nestor, O Lord,
Through his sufferings has received an incorruptible crown from You, our God.
For having Your strength, he laid low his adversaries,
And shattered the powerless boldness of demons.
Through his intercessions, save our souls!

 
Kontakion - Tone 3

Having fought the good fight, you won immortal glory:
Through the prayers of the martyr Demetrios you became a perfect soldier of Christ.
Therefore, O wise Nestor, do not cease to intercede together with Demetrios
For the salvation of us all!

23 ottobreSaint apôtre JACQUES, frère du Seigneur, premier évêque de Jérusalem, martyr par la main des Juifs (vers 62). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome X des Ménées.)

http://oca.org/saints/lives/2015/10/23/103039-apostle-james-the-brother-of-the-lord

Saint apôtre JACQUES, frère du Seigneur, premier évêque de Jérusalem, martyr par la main des Juifs (vers 62). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome X des Ménées.) 

http://padridellachiesa.blogspot.it/2013/10/lanafora-eucaristica-nella-divina.html 

http://calendrier.egliseorthodoxe.com/sts/stsoctobre/oct23.html

http://orthodoxievco.net/ecrits/vies/martyrs/octobre/jacques.htm

https://doxologia.ro/sfantul-mucenic-iacob-ruda-domnului-primul-episcop-al-ierusalimul

https://doxologia.ro/sfantul-mucenic-iacov-ruda-domnului-primul-episcop-al-ierusalimului

9 ottobre Saints DENIS, premier évêque de Lutèce (Paris), un des Sept Apôtres de la Gaule (avec saints Gatien, Trophime, Paul, Saturnin, Austremoine et Martial), RUSTIQUE et ELEUTHERE, martyrs (probablement sous Valérien vers 258). (Office à saint Denis de Paris composé en français par le père Denis Guillaume et publié au tome X du Supplément aux Ménées.)

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http://stmaterne.blogspot.com/2017/10/saint-denis-premier-eveque-de-paris.html

Saints DENIS, premier évêque de Lutèce (Paris), un des Sept Apôtres de la Gaule (avec saints Gatien, Trophime, Paul, Saturnin, Austremoine et Martial), RUSTIQUE et ELEUTHERE, martyrs (probablement sous Valérien vers 258). (Office à saint Denis de Paris composé en français par le père Denis Guillaume et publié au tome X du Supplément aux Ménées.)

 Secondo la tradizione cristiana, Saint Denis (chiamato anche Dionysius, Dennis o Denys) è un martire cristiano e Santo. Nel terzo secolo, fu vescovo di Parigi. Fu martirizzato, con i suoi compagni Rusticus ed Eleuterio, in connessione con la persecuzione di Decio dei cristiani, poco dopo il 250 D.C.. Denis si dice che hanno preso la testa dopo essere decapitato, camminato dieci chilometri (sei miglia), mentre predicava un sermone di pentimento tutta la strada, facendo di lui uno dei molti cephalophores in agiologia

 http://www.johnsanidopoulos.com/2016/10/saint-denis-first-bishop-of-paris.html

 

  Dionigi vescovo di Parigi, santo. - Incerte, in parte pie falsificazioni, le notizie sulla figura di questo presunto vescovo di Parigi; Gregorio di Tours (fine 6º sec.) parla anche del suo martirio a Parigi e la leggenda vuole che sia stato martirizzato a Montmartre (mons/">mons martyrum). Non sappiamo se si debba pensare a un martire del 3º sec. Comunque il culto di D. a Parigi è attestato nella Vita Genovefae (inizî 6º sec.), che parla della costruzione, sulla tomba del santo, di una basilica (sostituita più tardi dalla chiesa gotica, costruita nel 1132-1281), presso cui già il re Dagoberto fondò (624 circa) un'abbazia: ai suoi monaci si deve la leggenda dell'apostolicità di D., che sarebbe stato mandato a Parigi dal papa Clemente alla fine del 1º sec.; tale notizia veniva avvalorata da una passio leggendaria del sec. 8º; una seconda passio (inizî 9º sec.) identifica D. con l'omonimo discepolo di s. Paolo; l'arrivo in Francia (827) delle opere greche attribuite al D. discepolo di s. Paolo (v. Dionigi l'Areopagita) servì a confermare e a diffondere tale leggendaria identificazione, soprattutto per opera di Ilduino, traduttore di quegli scritti, e di Anastasio bibliotecario. n Il nome di D. di Parigi è associato, nella recensione gallicana del Martirologio geronimiano (fine 6º sec.), con Eleuterio e Rustico, che sarebbero stati martirizzati con lui, o con lui compagni di apostolato. Festa, 9 ott.

 

 

S. Dionigi è citato in vari importanti documenti tutti datati intorno al V-VI secolo; come la ‘Vita di s. Genoveffa’ ove si dice che la santa verso il 475 costruì a Parigi la chiesa di s. Dionigi; lo storico-poeta Venanzio Fortunato, morto verso il 600, anch’egli annota nei suoi scritti la chiesa di s. Dionigi e un’altra esistente a Bordeaux; s. Gregorio di Tours (m. 594) nella sua ‘Historia Francorum’ racconta di Dionigi e il suo martirio.
Stranamente in questi antichi autori mancano notizie per i compagni di martirio e di apostolato di Dionigi vescovo, cioè Rustico prete ed Eleuterio diacono; i loro nomi compaiono per la prima volta nel secolo VI-VII nel ‘Martirologio Geronimiano’.
La prima ‘passio’ latina si ha nell’VIII secolo e posiziona al I secolo la venuta in Gallia di Dionigi e compagni, ma una seconda e terza ‘passio’ del IX sec. hanno creato un alone di leggenda intorno alla sua figura. Fu identificato con Dionigi l’Areopagita, convertito da s. Paolo e questa versione andò avanti per parecchio tempo, riportata peraltro in tanti documenti e codici; ma poi altri autorevoli testi e studi successivi hanno definitivamente divise le due figure, che si celebrano distintamente il 3 ottobre per l’Areopagita e il 9 ottobre per Dionigi di Parigi.
La versione più accreditata, lo indica come mandato da Roma insieme agli altri due compagni, ad evangelizzare nel III secolo, la Gallia, divenendo primo vescovo di Parigi che allora si chiamava Lutezia, organizzatore della prima comunità cristiana sulla Senna, e martire nel 270.
Resta il mistero del silenzio per tre secoli sulle figure di Eleuterio e Rustico, alcuni studiosi affermano che è usanza nel nominare una chiesa, di dire solo il nome del titolare principale; altri fanno l’ipotesi che Dionigi porta il nome del dio Dionisius che fra gli altri epiteti ha anche Eleutherius cioè Libero e inoltre esso era un dio che simboleggiava la natura, sempre percorrendo campi e foreste, quindi un nume rustico, da qui Rusticus.
Con la confusione che ha distinto la storia dei nomi dei santi più antichi, si può supporre che non di compagni si tratti, ma di aggettivi, questo spiegherebbe il silenzio così lungo.
Dionigi a causa delle leggende che l’hanno confuso con l’altro Dionigi l’Areopagita, si è portato con sé, tradizioni, culto e raffigurazioni, provenienti da quel periodo.
Così egli è raffigurato in tante chiese con statue, vetrate, bassorilievi, miniature, lezionari, pale d’altare, dipinti, in buona parte da solo, in vesti episcopali, spesso con la testa mozzata fra le mani; dopo l’VIII secolo è raffigurato anche insieme ad Eleuterio e Rustico.
L’iconografia è ricchissima, testimonianza della diffusione del culto a Parigi ed in tutta la Francia e poi nelle Colonie, essa rappresenta con dovizie di particolari, il processo davanti al governatore Sisinnio, il supplizio della graticola con le fiamme, la santa Comunione ricevuta da Gesù Cristo mentre era in carcere, soprattutto il martirio mediante decapitazione o rottura del cranio, avvenuta a Montmartre e con Dionigi che cammina da lì al luogo della sepoltura, con la testa portata da se stesso con le mani

Tropaire ton 4
Disciple de saint Paul selon la Tradition,*
Tu quittas Athènes en ton Hellade natale*
Pour venir prêcher l'Evangile à Lutèce.*
Tu donnas ta vie en martyre pour le Christ,*
Et tu intercèdes auprès du Dieu Sauveur,*
Afin qu'Il accorde à nos âmes le salut!

Domenica 1^del Vangelo di Luca-XVIII dopo Pentecoste- -Domenica del Vangelo della pesca miracolosa

Typikòn della 1 Domenica del Vangelo di Luca per le letture del Nuovo Testamento 

Lettura Apostolica 

 Seconda lettera di Paolo Apostolo ai cristiani di Corinto al  capitolo 9 versetti 6-11

Fratelli  Tenete presente questo: chi semina scarsamente, scarsamente raccoglierà e
chi semina con larghezza, con larghezza raccoglierà.
Ciascuno dia secondo quanto ha deciso nel suo cuore, non con tristezza né per forza, perché Dio ama chi dona con gioia.
Del resto, Dio ha potere di far abbondare in voi ogni grazia perché,
avendo sempre il necessario in tutto, possiate compiere generosamente tutte le
opere di bene.Sta scritto infatti:
Ha largheggiato, ha dato ai poveri, la sua giustizia dura in eterno
Colui che dà il seme al seminatore e il pane per il nutrimento, darà e
moltiplicherà anche la vostra semente e farà crescere i frutti della vostra giustizia.
Così sarete ricchi per ogni generosità, la quale farà salire a Dio l’inno di
ringraziamento per mezzo nostro

Pericope Evangelica 

Evangelo di Luca  capitolo 5 versetti 1-11

Un giorno la folla gli faceva ressa intorno per ascoltare la parola di Dio.
Egli, mentre se ne stava sulla riva del lago di Genesaret, *vide due barche ferme presso la riva.I pescatori che ne erano scesi stavano lavando le reti. *Egli salì su una barca, che era di Simone, e lo pregò di scostarsi un po' da terra; poi, seduto dalla barca, si mise a insegnare alle folle. *
 

Quando ebbe finito di parlare, disse a Simone: Vai al largo, dove l'acqua è profonda, e
calate le reti per la pesca. *Simone gli rispose: Maestro, abbiamo faticato tutta la notte senza prendere niente; ma sulla tua parola calerò le reti. *
Così fecero e presero una tale quantità di pesci *che le loro reti stavano per strapparsi.
Allora fecero cenno ai compagni dell'altra barca di venire ad aiutarli. Essi vennero e riempirono  tutte e due le barche al punto che quasi affondavano.

Al vedere questo, Simon Pietro si gettò alle ginocchia di Gesù,
dicendo: Signore, allontanati da me, perché sono peccatore. *
Infatti la grande pesca fatta lo aveva sconvolto assieme a tutti quelli che erano con lui, *
compresi Giacomo e Giovanni, figli di Zebedeo, che erano soci di Simone.
 

Ma Gesù disse a Simone: Non temere; d'ora innanzi tu prenderai uomini. *
Essi allora, tirate le barche a terra, lasciarono tutto e lo seguirono

Per domenica 22 settembre 2019 il typikòn costantinopolitano prevede come lettura apostolica il testo  relativo alla XIV domenica dopo Pentecoste 

(II Corinti  1, 21 – 2, 4)

21 Or colui che ci conferma assieme a voi in Cristo e ci ha unti è Dio, 22 il quale ci ha anche sigillati e ci ha dato la caparra dello Spirito nei nostri cuori. 23 Or io chiamo Dio come testimone sulla mia stessa vita che, per risparmiarvi, non sono ancora venuto a Corinto. 24 Non già che dominiamo sulla vostra fede, ma siamo collaboratori della vostra gioia, perché voi state saldi per fede.

2:1 Or io avevo determinato in me stesso di non venire di nuovo da voi con tristezza. 2 Perché se io vi rattristo, chi mi rallegrerà, se non colui stesso che sarà stato da me rattristato? 3 E vi ho scritto in quel modo affinché, alla mia venuta, non avessi tristezza da coloro che dovrebbero rallegrarmi, avendo fiducia in voi tutti che la mia gioia è quella di voi tutti. 4 Vi ho scritto infatti con molte lacrime e con grande afflizione e angoscia di cuore, non perché foste rattristati, ma perché conosciate il grandissimo amore che ho per voi.

   

19 settembre Memoria di San Teodoro di nazionalità greca, Arcivescovo di Canterbury (nel 690)

https://aidanharticons.com/ https://celticsaints.org/2020/0919a.html https://www.facebook.com/groups/700078907162295/permalink/948429058993944/ Prayer: Almighty God, who didst call thy servant Theodore from Tarsus to Rome to the see of Canterbury, and didst give him gifts of grace and wisdom to establish unity where there had been division, and order where there had been chaos: Create in thy Church, we pray, by the operation of the Holy Spirit, such godly union and concord that it may proclaim, both by word and example, the Gospel of the Prince of Peace; who liveth and reigneth with thee and the Holy Spirit, one God, for ever and ever. Month of September THE 19TH DAY Commemoration of the Holy Bishop Theodore of Tarsus, Archbishop of Canterbury & Wonderworker of All England Composed by Reader Isaac Lambertson sta in http://www.orthodoxengland.org.uk/servtheo.htm https://www.facebook.com/groups/700078907162295/permalink/948429058993944/  Almighty God, who didst call thy servant Theodore from Tarsus to Rome to the see of Canterbury, and didst give him gifts of grace and wisdom to establish unity where there had been division, and order where there had been chaos: Create in thy Church, we pray, by the operation of the Holy Spirit, such godly union and concord that it may proclaim, both by word and example, the Gospel of the Prince of Peace; who liveth and reigneth with thee and the Holy Spirit, one God, for ever and ever. Through the prayers of St Theodore and of all the Saints of Britain, Christ our God, have mercy on us and save us! ED ANCHE https://www.johnsanidopoulos.com/2016/09/saint-theodore-of-tarsus-archbishop-of.html

 

Domenica dopo Esaltazione della Croce in Parrocchia-

Ed avvenne....Domenica dopo l'Esaltazione della Croce con ancora posta alla venerazione di noi tutti  cristiani ortodossi la Santa Reliquia della Santa Croce del Signore Gesù Cristo (offerta per qualche giorno a noi dalla fraterna amicizia cristiana di Fratel  Biagio Conte,testimone serio del Risorto e del Suo Vangelo a Palermo).... Al momento del canto  che anticipa e presenta e poi accompagna  la  nostra Partecipazione ai Santi Misteri del Corpo e del Sangue del Signore... chiede al popolo santo di San Caralampo di recitare senza interruzione (L'apostolo Paolo nella prima  lettera ai tessalonicesi  al capitolo 5 versetti da 17 a 27 lo ricorda sempre 

17 non cessate mai di pregare; 

18 in ogni cosa rendete grazie, poiché tale è la volontà di Dio in Cristo Gesù verso di voi.

19 Non spegnete lo Spirito; 

20 non disprezzate le profezie;

21 ma esaminate ogni cosa e ritenete il bene; 

22 astenetevi da ogni specie di male. 

23 Or l’Iddio della pace vi santifichi Egli stesso completamente; e l’intero essere vostro, lo spirito, l’anima ed il corpo, sia conservato irreprensibile, per la venuta del Signor nostro Gesù Cristo. 

24 Fedele è Colui che vi chiama, ed Egli farà anche questo. 

25 Fratelli, pregate per noi.

26 Salutate tutti i fratelli con un santo bacio. 

27 Io vi scongiuro per il Signore a far sì che questa epistola sia letta a tutti i fratelli.)

---il parroco chiede che senza interruzione si reciti la preghiera del pubblicano..la preghiera del pentimento..la preghiera del cuore..

Signore Gesù Cristo figlio di Dio abbi pietà di me peccatore(di noi peccatori )

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine păcătosul,

Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, Υἱὲ τοῦ Θεοῦ, ἐλέησόν με τὸν ἁμαρτωλόν.

Ed avvenne così..per intuizione di preghiera del parroco...per tutto il tempo della Partecipazione di noi tutti ai Santi Misteri e per il successivo ringraziamento.

Amin