cristiani ortodossi IL SINASSARIO : 30 novembre il santorale completo

Entrance of the Apostle Andrew into Georgia

Saint, glorieux et illustre Apôtre ANDRE le Premier-Appelé (Protoclite) , natif de Bethsaïde et frère de saint Pierre, martyr à Patras en Achaïe (vers 62). Il est le patron des patriarcats de Constantinople et de Bucarest, ainsi que de l'Ecosse. (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome XI des Ménées. Acathiste traduit en français par le père Denis Guillaume au tome XI du Supplément aux Ménées.)

http://www.johnsanidopoulos.com/2014/11/apostle-andrew-resource-page.html

Saints CASTULUS et EUPREPIS, martyrs à Rome.

Saint ALEXANDRE, évêque de Mithymni, un des Pères du Ier concile oecuménique (vers 325).

Saint FRUMENCE, originaire de Syrie ou de Phénicie, premier évêque d'Abyssinie (actuelle Ethiopie), en résidence à Aksoum (vers 380).

San Frumenzio Vescovo in Etiopia

sec. IV

Ruffino ci racconta che mentre Frumenzio e l'amico Edesio tornavano a Tiro da un viaggio, gli Etiopi uccisero tutti i componenti della loro nave. I due ragazzi furono risparmiati per la loro giovane età e dati come schiavi al re, di cui Frumenzio divenne coppiere. Alla corte di Axum si convertirono al cristianesimo per merito di mercanti greco-romani. In seguito i giovani ebbero il permesso di tornare in patria. Mentre Edsio si recò a Tiro dove contatti con San Riffino, Frumenzio si incontrò ad Alessandra d'Egitto con il vescovo Atanasio da cui fu consacrato primo vescovo di Axum. Ritornato ad Axum, sembra che ne abbia convertito il giovane re, come una iscrizione fa supporre. Il messaggio evangelico da lui portato attecchì talmente in Etiopia da resistere, secoli dopo, anche l'invasione islamica.

Saint CONSTANT (CONSTANTIUS) , prêtre à Rome, confesseur de la foi orthodoxe face au pélagianisme (vers 418).

Saint VAKHTANG GORGASALI, roi de Géorgie (502).

Saint TROJAN (TROYEN, TROJANUS), évêque de Saintes en Saintonge (vers 532 ou 550).

Saint TUGDUAL (PABU, THUGAL), Gallois de nation, abbé de Lanpabu, puis évêque de Tréguier en Bretagne (553 ou 564).

Saint PREDEN, ermite à Trébeurden en Bretagne (VIème ou VIIème siècle).

San Aldhelm, vescovo di Sherborne-Sarum (709 dC)

San Aldhelm (Ealdhelm) è nato intorno all'anno 63. Dicono che il figlio di Kenten, della casa reale del Wessex. Ha ricevuto la sua formazione Maeldubha monaco irlandese studioso, che ha dato il suo nome a Malmesbury. Adelmo era un discepolo dell'abate Adriano di Canterbury. Studi compreso il diritto romano, l'astronomia, la matematica, e le difficoltà del calendario. Ha imparato il greco e l'ebraico. La cattiva salute lo costrinse a lasciare Canterbury, e Saint restituito al abbazia di Malmesbury, dove è stato un monaco per 14 anni in Maeldubha. Quando Maeldubha nato in cielo 675, Adelmo è stato nominato abate di Malmesbury.

Adelmo ha introdotto la regola benedettina, e ottenuto il diritto di elezione del abate dai monaci. La comunità è cresciuta e potrebbe Aldhelm trovato due altri monasteri: Frome, Somerset e Bradford on Avon, Wiltshire. La piccola chiesa di San Lorenzo a Bradford on Avon (foto sotto) torna al suo tempo, e questo è probabilmente il suo. A Malmesbury ha costruito una nuova chiesa, e ha ottenuto concessioni di terre al monastero.

La sua fama di studioso si diffuse in altri paesi. Artwil figlio di un re irlandese, i suoi scritti sottoposto all'approvazione Aldhelm e Cellanus, un monaco irlandese di Peronne in Gallia, era uno dei suoi corrispondenti. Adelmo è stato il primo anglosassone, per quanto ne sappiamo, a scrivere in latino, e la sua lettera a Acircius (Aldfrith o Eadfrith re di Northumbria) è un trattato di prosodia latina per l'utilizzo dei suoi concittadini. In questo lavoro, ha incluso i suoi più famosi, puzzle 101 in esametri latini. Ciascuno è completo, e uno di loro ha 83 versi.

La sua fama di studioso arrivò in Italia, e su richiesta di Papa Sergio I, l'abate Aldhelm fatto una visita a Roma. E 'stato commissionato dal Sinodo della Chiesa di Wessex per protestare con il Dumnonia Bretoni (Devon e Cornwall) sulla controversia Pasqua. Cristiani britannici ha seguito un unico sistema di calcolo della data di Pasqua e tonsura indossavano anche distintivo, questi costumi sono di solito associati con la pratica nota come Cristianesimo celtico. Adelmo ha scritto una lunga lettera e Re piuttosto aspro di Dumnonia Geraint (Geruntius) per raggiungere un accordo definitivo con il Patriarcato (Roma).

Nel 705, o forse anche prima, Hedda, vescovo di Winchester è morto, e la diocesi è stato diviso in due parti. Sherborne è stata la nuova sede, che Aldhelm contrecÅ nel "cuore, è diventato il primo vescovo a 705. Voleva dimettersi da Malmesbury Abbey, che aveva governato per 30 anni, ma ha ceduto alle rimostranze dei monaci e ha continuato a funzionare fino alla sua morte. Anche se era ormai vecchio, S. Adelmo era molto attivo come vescovo. Ha costruito una cattedrale a Sherborne, descritto da Guglielmo di Malmesbury. San Adelmo era noto per cantare inni e passaggi dei Vangeli, intervallati da racconti divertenti in luoghi pubblici, al fine di attirare l'attenzione della folla e poi predicarlo. Per questo, è conosciuto come l'Apostolo del Wessex.

San Aldhelm si addormentò nel Signore nella chiesa Doulting 25 maggio 709. Il suo corpo santo e venerabile è stata presa a Malmesbury, e le croci sono state erette dal suo amico, Egwin santo, vescovo di Worcester, con varie tappe. Il santo fu sepolto nella chiesa di Saint-Michel con l'abbazia di Malmesbury (foto sotto). I suoi biografi miracoli durante la sua vita e il suo santuario. È stato venerato come santo dopo la sua morte, e il suo compleanno è il 25 maggio nel Messale Sarum,mentre oò30no vemnre nel santorale ortodosso antiocheno western rite

Saint Tugdual, évêque de Tréguier

San Tutwal Abate e vescovo

30 novembre

VI secolo

Tre località della penisola di Lleyn, parte settentrionale della baia di Cardigan, portano ancora oggi il nome di Tutwal, Tugdual o Tual. Questo misterioso santo non compare negli antichi calendari del Galles, ma il suo culto è assai diffuso in Bretagna ove si narra si fosse trasferito con la madre, la sorella ed alcuni monaci a Lan Pabu ed a Léon. Fondò anche diversi altri monasteri. Suo cugino Deroc era signore del luogo, ma la tradizione vuole che Tutwal si sia recato a Parigi per ottenere dal re franco Childeberto I la conferma dei suoi titoli. Il sovrano non solo acconsentì, ma volle che il santo divenisse il primo vescovo di Treher, l'odierna Trégueir, ove poi visse sino alla morte nel monastero che vi aveva fondato. Sull'isoletta orientale disabitata di Tudwal (Ynis Tudwal), al largo di Abersoch nella penisola di Lleyn, si scorgono ancora le rovine di un'antica cappella dedicata a San Tutwal, che pare essere stata il suo eremo prediletto, menzionata anche nei documenti locali riguardanti la riscossione dei dazi del 1291. Il nome del santo compare in una litania bretone

http://stmaterne.blogspot.it/search?q=Saint+Tugdual%2C+un+des+saints+du+%22Tro+Breizh

Troparion of St Tudwal tone 1

Having left thy native Wales/ thou didst serve God in Brittany, O Father
Tudwal,/ and both by thy zealous preaching and thy piety thou didst win
souls for Christ./ Wherefore we hasten to thee, O radiant Hierarch,/
that thou wouldst intercede for us that our souls may be saved

La vie de saint Tugdual

aint Tugdual, considéré comme fondateur du diocèse de Tréguier, naquit dans une famille princière du pays de Galles. Ses parents sont aussi vénérés comme saints. Elevé dans à l’école monastique de saint Iltud avec son frère saint Léonore, le jeune Tugdual demanda son admission au monastère. Son noviciat fut semé d’épreuves spirituelles : « le démon ne lui donnoit le repos ny jour ny nuit ; luy, pour se conserver, se mattoit et affligeoit de jeûnes, veilles et abstinences continuelles et d’une continuelle oraison : son manger étoit un peu de pain et quelques légumes ; son boire de l’eau claire ; son lit de plancher », raconte Albert le Grand au XVIIe dans son style fleuri, reprenant le schéma classique des vies des saints moines et pontifes irlandais – ce qui n’exclue pas une large part de réalité.

’abbé de son monastère étant décédé, il fut nommé à sa place. Vers 545, Tugdual fut averti par une vision de la nécessité d’émigrer en Armorique. Prenant avec lui sa mère, sa sœur et 72 disciples, il s’embarqua de façon miraculeuse et accosta de même en face du Conquet. Il s’en fut trouver le comte d’Occismor, actuel Saint-Pol-de- Léon, qui lui accorda un domaine, averti de sa sainteté par la guérison d’un boiteux. Le lieu s’appelle aujourd’hui Trébabu, la paroisse de Pabu, déformation du nom de Tugdual.

Le monastère s’agrandit vite, le nombre des moines augmentant et Tugdual s’en alla cherchant un nouveau lieu d’élection, propice à la vie monastique. Sur son passage, il guérit, enseigne et console, si bien que sa renommée s’étend dès lors dans ces contrées du nord de la Bretagne.

Un sien cousin, Deroch, fils de ce Riwall qui avait accordait à Brieuc un terrain dans la même région invita Tugdual à ne pas limiter son zèle au Léon, où s’illustrait déjà Pol Aurélien et lui donna un terrain à l’embouchure du Guindy et du Jaudy, qui devait devenir la ville de Tréguier (du breton Landreger, trois rivières), formée peu à peu autour du monastère fondé par Tugdual.

elon la tradition, Tugdual se serait rendu à Paris, visiter le roi des Francs Childebert, afin d’obtenir quelques garanties pour ses monastères. Il fut introduit auprès du roi par l’évêque d’Angers Aubin, originaire de la Bretagne sud. A son retour, et sans doute à la demande de Childebert, Tugdual fut ordonné évêque-abbé, selon le mode celtique vers 532 (1). Il s’emploie à l’évangélisation des populations environnantes, prenant conseil, dit-on de Pol Aurélien, ce qui est fort possible, et de Corentin, chose beaucoup moins probable : selon la chronologie que l’on prendra en compte, Corentin est alors soit n'est pas encore né, soit est déjà mort depuis longtemps. Il se serait attiré dans cet apostolat de solides inimitiés, et la tradition le fait alors gagner Rome, vers 548, mais il s’agit vraisemblablement d’une légende. Quantité de miracles sont attribués à Tugdual, tant de son vivant qu’après sa mort.

Sentant venir sa fin, Tugdual désigna comme successeur le moine Ruellin. Il s’éteignit un 30 novembre, selon les sources en 553, 559 ou 564.

e diocèse de Tréguier comme tel, tout comme celui de Saint-Brieuc n’exista pas officiellement jusqu’au 9e siècle. L’évêque-abbé du monastère fondé par saint Tugdual gouvernait néanmoins les paroisses et territoires dépendant de l’abbaye et c’est tout naturellement que ces territoires furent commués en diocèse. L’évêché fut supprimé à la Révolution, fondu à celui de Saint-Brieuc. Quantité de paroisses, de chapelles et de village sont dédiés à saint Tugdual en Bretagne du nord. Les reliques du saint furent transportées en 878 à Laval, où la cathédrale est toujours dédiée à saint Tugal, puis à Chartres. Les reliques conservées à Laval furent en partie brûlées par les calvinistes. Celles de Chartres furent rendues en partie à Tréguier où elles furent sauvées des fureurs révolutionnaires par de pieux paroissiens. Elles sont toujours conservées dans la cathédrale, mais le culte de saint Yves avait jusqu’à ces dernières années considérablement éclipsé celui du saint fondateur. La cité bâtie autour de l’abbatiale fut détruite au IXe siècle par les vikings. La cathédrale actuelle date du XIVe siècle. Tréguier demeura longtemps une ville épiscopale, ville intellectuelle aussi où prospéra la troisième imprimerie de Bretagne. La Révolution, en supprimant le passé épiscopal de la ville et en saccageant la cathédrale fut un traumatisme dont Tréguier ne se releva guère.

Saint PREDEN, ermite à Trébeurden en Bretagne (VIème ou VIIème siècle).

calendario della Chiesa Georgiana