giovedì 31 ottobre 2013

1 novembre santi feste e memorie

SYNAXE DES ILLUMINATEURS DE L'AUVERGNE : AUSTREMOINE à Clermont, SIRENAT à Thiers, NECTAIRE dans la Limagne.


Wonderworker and Unmercenary Cosmas of Asia Minor

 

http://oca.org/saints/lives/2013/11/01/103133-wonderworker-and-unmercenary-cosmas-of-asia-minor 

 

https://doxologia.ro/sfantul-doctor-fara-de-arginti-cosma

 
Saints thaumaturges et anargyres CÔME et DAMIEN de Mésopotamie, avec leur mère sainte THEODOTE (IIIème siècle). (Office à saints Côme et Damien traduit en français par le père Denis Guillaume au tome XI des Ménées.)

 Troparion — Tone 8





Holy unmercenaries and wonderworkers, Cosmas and Damian, / heal our infirmities. / Freely you have received; freely you give to us.

Kontakion — Tone 2

Having received the grace of healing, / you grant healing to those in need. / Glorious wonder workers and healers, Cosmas and Damian, / visit us and put down the insolence of our enemies, / and bring healing to the world through your miracles.


Saint ORONCE, premier évêque de Lecce dans les Pouilles, martyr sous Néron (vers 66). 
http://www.santiebeati.it/Detailed/90471.html


Saint FORTUNAT, son neveu, deuxième évêque de Lecce, martyr (vers 70).

 
Saints CESAIRE, diacre, et JULIEN, prêtre, Africains, martyrs à Terracine en Campanie sous Trajan (vers 110). 
http://www.santiebeati.it/dettaglio/90482


Saint BENIGNE de Smyrne, disciple de saint Polycarpe, apôtre de la (Petite) Bourgogne, martyr à Dijon sous Marc-Aurèle, patron de la ville de Dijon et du pays de Gex (entre 178 et 180). (Office composé en français par le père Denis Guillaume et publié au tome XI du Supplément aux Ménées.)

Saint AUSTREMOINE, premier évêque de Clermont d'Auvergne (IIIème siècle). (Une célèbre basilique lui est consacrée à Issoire dans le Puy-de-Dôme.)



Sainte MARIE, esclave du sénateur romain Tertullus qui tenta en vain de la cacher lors de la persécution de Dioclétien; elle confessa la foi dans les supplices et mourut dans la paix.

 
Saintes CYRIENNE et JULIENNE, martyres en Cilicie lors de la persécution de Dioclétien (vers 305).

Saints martyrs CESAIRE, DACIUS, SABINIEN, AGRIPPA, SABAS, ADRIEN et le jeune enfant THOMAS, qui moururent décapités à Damas après avoir enduré de longs tourments.

Saint SEVERE et ses compagnons, martyrs en Gascogne.

 
Saints hiéromartyrs JEAN, évêque, et JACQUES, prêtre, surnommé le Zélote, martyrs en Perse lors de la persécution de Chapour II (345). 


Saint DINGAD, ermite à Landingad / Llandover dans le comté de Dyfed au pays de Galles (Vème siècle).

Saint CLEDWYN (CLYDWYN), patron de Llangedwyn au pays de Galles (Vème siècle).

Saint MARCEL (MARCEAU), évêque de Paris, confesseur (436). 
http://www.santiebeati.it/dettaglio/93122


Saint PABIALI, patron de Partypallai au pays de Galles (Vème ou VIème siècle).

Saint CADFAN, natif de Bretagne, fondateur de monastères dans le pays de Galles (VIème siècle).

Saint CEITHO, fondateur de l'église de Llangeith dans le comté de Dyfed au pays de Galles (VIème siècle).

Saint LICINIUS ou LEZIN, archevêque de Tours; c'est lui qui revêtit en 508 le roi Clovis Ier des insignes consulaires envoyés par l'empereur Anastase Ier le Silentiaire (517).

Saint VIGOR, évêque de Bayeux en Normandie (vers 536).

Saint LAURENTIN, prêtre, fondateur et higoumène des monastères de Silez (Siliacum) et de Moisney (Maximiniacum) en Franche-Comté (vers 538). 






Saint HERMENEGILD, fils du roi wisigoth d'Espagne Léovigilde, martyr par la main des Ariens (586). Autre mémoire le 30 octobre. 

 http://www.johnsanidopoulos.com/2010/11/holy-martyr-hermenegild-goth-killed-by.html



Saint CAILIN, disciple de saint Aidan de Ferns, ascète en Irlande (VIIème siècle).

Saint LEZIN, évêque d'Angers en Anjou (vers 606).

Saint CESAIRE, vingt-deuxième évêque de Clermont en Auvergne (vers 627).

Saint FLORBERT ou FLORIBERT, higoumène à Gand en Flandre belge (661).

Saint GENES, GENÊT, GENIS ou GENEST, archevêque de Lyon, aumônier de la Maison de France et ministre d'Etat lors de la régence de sainte Bathilde (678).

Saint SEVERIN, moine, ermite à Tivoli dans le Latium (vers 699).

Saint HARALD VI Dent-Bleue, roi de Danemark, martyr par la main des païens (980 ou 986). 
http://www.santiebeati.it/dettaglio/94128




 

http://www.johnsanidopoulos.com/2013/11/saint-david-great-komnenos-and-last.html


Saint ascète et néomartyr JACQUES et ses deux disciples JACQUES le diacre et DENYS le moine, morts par la main des Musulmans en 1520. 










 

 

 
 https://doxologia.ro/cuviosul-david-din-evvia

Saint DAVID d'Eubée, ascète (XVIème siècle).

Saint CÔME de Verkhoturye (1704). 


 


http://www.johnsanidopoulos.com/2014/11/holy-new-martyrs-lambros-theodore-and.html


http://www.johnsanidopoulos.com/2010/11/holy-virgin-martyr-helen-of-sinope.html


Sainte HELENE de Sinope dans l'Hellénopont, jeune fille martyre par la main des Musulmans (XVIIIème siècle). (Pour ceux que sa vie intéresse, il existe une brochure à la couverture illustrée d'une belle icône, écrite par le métropolite vieux-calendariste Cyprien de Phyli et d'Oropos: I aghia Parthenomartys Eleni i ek Sinopis tou Pondou, Phyli 2002, 32 pages.)

Saint nouveau-martyr BASILE LOUZGUINE, prêtre, martyr par la main des Communistes (1918).

Saints ALEXANDRE et THEODORE, prêtres, martyrs par la main des Communistes (Russie 1918).

Saint SERGE, archevêque d'Eletsk, ALEXANDRE et DEMETRE, prêtres, martyrs par la main des Communistes (Russie 1937

Per il Primo Novembre per i fratelli e le sorelle delle Chiese d'Occidente



Per il Primo Novembre vorrei dedicare ai fratelli e alle sorelle delle Chiese d'Occidente tutta una serie di icone della festa di Tutti i Santi che essi celebrano  proprio il 1 Novembre,mentre noi li veneriamo  nella domenica successiva alla Festa della Pentecoste





Una festa per ricordare tutti i Santi si celebrava in Oriente già nel IV secolo in diverse date. Le prime tracce di una celebrazione generale sono attestate ad Antiochia di Siria, terza metropoli dell'Impero Romano nonché sede episcopale di Pietro e di Ignazio, e fanno riferimento alla Domenica successiva alla Pentecoste. Questa usanza viene citata anche nella settantaquattresima omelia di San Giovanni Crisostomo (407) ed è preservata fino ad oggi dalla Chiesa Ortodossa.
A Roma giunse fra il V e il VI secolo. Un contributo significativo fu l'intervento di Papa Bonifacio IV (nativo di San Benedetto dei Marsi, l'antica Marruvium, pontefice dal 608 al 615), che si fece donare dall'imperatore Foca di Bisanzio il tempio pagano del Pantheon dedicandolo come chiesa cristiana in onore della Vergine Maria e di tutti i Martiri (Chiesa di Santa Maria ad Martyres) il 13 maggio 609.
La data di svolgimento della festività venne poi spostata al 1° novembre per farla coincidere con il “Samhain”, l'antica festa celtica del nuovo anno, a seguito di richieste in tal senso provenienti dal mondo monastico irlandese.
Papa Gregorio III (731 – 741) scelse il 1° novembre come data dell'anniversario della consacrazione di una cappella nella Basilica costantiniana di San Pietro in Vaticano che custodiva le reliquie “dei santi apostoli e di tutti i santi, martiri e confessori, e di tutti i giusti resi perfetti che riposano in pace in tutto il mondo”.
Ai tempi di Carlo Magno la festa novembrina di Ognissanti era diffusamente celebrata.
Il 1° novembre venne decretato una festività di precetto da parte del re franco e Sacro Romano Imperatore Ludovico I il Pio nell'835. Il decreto fu emesso “su richiesta di Papa Gregorio IV e con il consenso di tutti i vescovi”.


(tratto  https://www.facebook.com/stefano.catini.9/posts/2206058429427556 ) 






mercoledì 30 ottobre 2013

31 ottobre feste santi e memorie


Saints STACHYS (cf. Rom XVI:9), évêque de Byzance (54), APELLE (cf. Rom XVI:10), évêque d'Héraclée, AMPLIAS (cf. Rom XVI:8), évêque d'Odyssopolis en Macédoine, martyr par la main des païens, URBAIN (cf. Rom XVI:9), évêque en Macédoine, martyr par la main des Juifs et des païens réunis, NARCISSE (cf. Rom XVI:11), évêque d'Athènes, martyr, et ARISTOBULE, évêque d'Angleterre, des Septante Disciples du Sauveur. Il faut noter que toutes ces attributions de sièges épiscopaux sont dépourvues de témoignages historiques assurés. (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome X des Ménées.)










Apostle Aristobulus of the Seventy  
revered as having brought the Orthodox Faith to the shores of Britain.  






 

Troparion — Tone 3

Holy Apostles of the Seventy: Stachys, Amplias, Urban, Narcissus, Apelles, and Aristobulus, / entreat the merciful God / to grant our souls forgiveness of transgressions.


Saints NEMESE, diacre, et LUCILLE, sa fille, martyrs à Rome sous Valérien (256).
Santa Lucilla di Roma Vergine e martire  ai tempi della persecuzione di Valeriano nel 257 il tribuno Nemesio abbia chiesto e ottenuto dal Pontefice il battesimo per sé e per la figlia Lucilla. Questa, cieca dalla nascita, avrebbe poco dopo la cerimonia recuperato immediatamente la vista.
La nuova fede e il miracolo ottenuto dalla figlia rese il tribuno romano sordo alle esortazioni dell'imperatore che esigeva il suo ritorno sollecito alla vecchia religione. Per il reiterato rifiuto, padre e figlia furono condannati a morte e martirizzati l'uno tra la via Appia e la via Latina e l'altra sulla via Appia nei pressi del tempio di Marte.
I loro corpi furono sotterrati ed esumati diverse volte e, secondo alcune interpretazioni, le ripetute traslazioni avrebbero avuto e manterrebbero il significato simbolico di scintilla luminosa e santa che segna nel mondo l'itinerario tironfale del Cristianesimo

http://www.santiebeati.it/dettaglio/75900


 
Saint EPIMAQUE d'Egypte, mort par le glaive. (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome X des Ménées.)

Saints martyrs ETIENNE, BARNABE, TROPHIME, DORIMEDE, CÔME, DAMIEN, SABBAS, BASSA, ABRAHAM et leurs compagnons.

Le saint ENFANT, mort en ayant la tête fracassée contre un rocher.

Mémoire des DOUZE JEUNES FILLES pendues au milieu de la galerie.

Saints martyrs SELEUCIUS et STRATONIQUE sa femme, morts par le glaive et dont les corps dégageaient sans cesse un baume parfumé.

Saint martyrs EPIMAQUE le Romain et GORDIEN, morts par le glaive.

TROIS MARTYRS de Mélitène, morts après avoir eu les jambes brisées.

Saint QUENTIN, apôtre du Vermandois, martyr sous Dioclétien (vers 287). 

http://www.santiebeati.it/dettaglio/75800




Saint JACQUES, évêque de Mydonie près de Nisibe, un des Pères du Ier concile oecuménique.






Mémoire du jeune garçon, confesseur anonyme d'Antioche sous Julien l'Apostat (entre 361 et 363).

http://www.johnsanidopoulos.com/2010/10/commemoration-of-anonymous-confessor.html


http://www.johnsanidopoulos.com/2011/10/commemoration-of-anonymous-confessor.html
 

Saint PIGMENE (PIMENE), évêque d'Autun en Bourgogne (vers 420).

Saint FROVEN, ermite à Kermaria / Sulard en Bretagne (VIème siècle).

Saint MEZO (METWY), ermite à Lanhouarneau / Lesneven en Bretagne (VIème siècle).

Saint ERTH (HERYGH, URITH), Irlandais de nation, éponyme du village de St Erth en Cornouailles (VIème siècle).



Dismissal Hymn (Tone 8)
Pagan robbers bestowed upon thee the crown of martyrdom, O righteous Foillan, for thy life was a reproach to the impious and cruel men. Having laboured with thy holy brother, our Father Fursey, in East Anglia and later in the Netherlands, pray to God for us, we beseech thee, that both in word and deed our lives may be a missionary witness, that we may be found worthy of His great mercy


Saint MAËOC, Gallois de nation, disciple de saint Guirec, fondateur de la paroisse de Guimaec en Bretagne (VIème siècle).

Saint FREUC, ermite à Plancoët en Bretagne (VIème-VIIème siècles).





Saint FEUILLEN (FOÏLLAN, PHOLIEN, FLIEN), Irlandais de nation, frère de saints Ultan et Fursy, higoumène de Burghcastle en Angleterre, puis fondateur du monastère de Fosses en Wallonie, martyr en Brabant par la main de brigands (vers 655).





Dismissal Hymn (Tone 8)
Pagan robbers bestowed upon thee the crown of martyrdom, O righteous Foillan, for thy life was a reproach to the impious and cruel men. Having laboured with thy holy brother, our Father Fursey, in East Anglia and later in the Netherlands, pray to God for us, we beseech thee, that both in word and deed our lives may be a missionary witness, that we may be found worthy of His great mercy

Sainte BEGU, moniale à Hackness dans le Yorkshire (660).

Saint ANTONIN, évêque de Milan en Lombardie (660 ou 677). 




Sainte NOTBURGA, moniale à Cologne en Rhénanie (vers 714).

Saints SPIRIDON et NICODEME de la Laure des Grottes de Kiev (XIIème siècle). 



The Monks Spiridon and Nikodim, Prosphora-Makers of Pechersk (XII), for 30 years fulfilled their obedience -- they baked prophora. The Monk Spiridon came to the monastery during the time of the hegumen Pimen (1132-1141), already no longer young a man. The ascetic combined his work with unceasing prayer and the singing of psalms. Even during his life the Monk Spiridon was glorified by miracles. An instance is known, when he extinguished his mantle which had caught fire from the oven -- the fire was put out, but the mantle remained whole. Saint Nikodim toiled together with the Monk Spiridon and led a very strict life. Their relics are located in the Antoniev Cave. The fingers of the right hand of the Monk Spiridon are positioned together three-fingered. Their memory is also 28 September and the 2nd Sunday of Great Lent.)

Commémoration des martyrs qui périrent par la main des Musulmans à Tbilissi en Géorgie en l'an 1227. 









http://oca.org/saints/lives/2013/10/31/103901-100000-martyrs-of-tbilisi-by-the-mongols

http://www.johnsanidopoulos.com/2010/10/100000-holy-martyrs-of-tbilisi-by.html

Saint ANATOLE le Reclus de la Laure des Grottes de Kiev.
 


Saint NICOLAS de Chios, maçon de profession, martyr par la main des Musulmans à Chios (1754).

Saints VSEVOLOD, ALEXANDRE, SERGE, ALEXIS et BASILE, prêtres, ANATOLE, moine, et JACQUES, laïque, martyrs par la main des Communistes (Russie 1937).

Le dimanche entre le 31 octobre et le 6 novembre: synaxe des saints de Carélie.

Priestmartyr John Kochurov Hieromartyr Missionary in America First Clergy Martyr of the Russian Revolution

Troparion (Tone 1)
Aflame with love for God, You gave your life as a martyr for Christ and neighbor. For this you received a crown of righteousness from Him. O Hieromartyr John, Entreat the Most Merciful God to preserve the Holy Church in peace and save our souls






Troparion — Tone 1

You were revealed to all as a true shepherd / O Hieromartyr John of Chicago, / for you nurtured your people in the Orthodox Faith, / guiding them by word and deed on the path of salvation, / and defended the Faith even unto the shedding of your blood. / Therefore, we, your spiritual children, cry out in thanksgiving: / Glory to Him who gave you strength! / Glory to Him who granted you the Martyr’s crown! / Glory to Him who through you grants mercy to all!

Kontakion — Tone 8

As you zealously fulfilled your pastoral service, / you brought your soul to God as a well-pleasing sacrifice, O Father John. / Entreat Christ God to grant peace to the world and great mercy to our souls.


Kontakion — Tone 3

Now the holy Hieromartyr is glorified, / for he took up his cross and followed Christ. / In so doing, he gave us a model of true discipleship. / Therefore, let us cry aloud to him: / Rejoice, O Father John, the glory of priests!








martedì 29 ottobre 2013

30 ottobre feste santi e memorie


30 ottobre feste santi e memorie



Saint Apôtre CLEOPAS, des Septante Disciples du Seigneur (cf. Lc XXIV:25).
 Uno dei due discepoli che parlò con Gesù risorto sulla via di Emmaus (1) Lu 24:18.
Road to Emmaus
Road to Emmaus

Luca 24:13-35

13 Ed ecco in quello stesso giorno due di loro erano in cammino per un villaggio distante circa sette miglia da Gerusalemme, di nome Emmaus, 14 e conversavano di tutto quello che era accaduto. 15 Mentre discorrevano e discutevano insieme, Gesù in persona si accostò e camminava con loro. 16 Ma i loro occhi erano incapaci di riconoscerlo. 17 Ed egli disse loro: «Che sono questi discorsi che state facendo fra voi durante il cammino?». Si fermarono, col volto triste; 18 uno di loro, di nome Clèopa, gli disse: «Tu solo sei così forestiero in Gerusalemme da non sapere ciò che vi è accaduto in questi giorni?». 19 Domandò: «Che cosa?». Gli risposero: «Tutto ciò che riguarda Gesù Nazareno, che fu profeta potente in opere e in parole, davanti a Dio e a tutto il popolo; 20 come i sommi sacerdoti e i nostri capi lo hanno consegnato per farlo condannare a morte e poi l'hanno crocifisso. 21 Noi speravamo che fosse lui a liberare Israele; con tutto ciò son passati tre giorni da quando queste cose sono accadute. 22 Ma alcune donne, delle nostre, ci hanno sconvolti; recatesi al mattino al sepolcro 23 e non avendo trovato il suo corpo, son venute a dirci di aver avuto anche una visione di angeli, i quali affermano che egli è vivo. 24 Alcuni dei nostri sono andati al sepolcro e hanno trovato come avevan detto le donne, ma lui non l'hanno visto». 25 Ed egli disse loro: «Sciocchi e tardi di cuore nel credere alla parola dei profeti! 26 Non bisognava che il Cristo sopportasse queste sofferenze per entrare nella sua gloria?». 27 E cominciando da Mosè e da tutti i profeti spiegò loro in tutte le Scritture ciò che si riferiva a lui. 28 Quando furon vicini al villaggio dove erano diretti, egli fece come se dovesse andare più lontano. 29 Ma essi insistettero: «Resta con noi perché si fa sera e il giorno già volge al declino». Egli entrò per rimanere con loro. 30 Quando fu a tavola con loro, prese il pane, disse la benedizione, lo spezzò e lo diede loro. 31 Allora si aprirono loro gli occhi e lo riconobbero. Ma lui sparì dalla loro vista. 32 Ed essi si dissero l'un l'altro: «Non ci ardeva forse il cuore nel petto mentre conversava con noi lungo il cammino, quando ci spiegava le Scritture?». 33 E partirono senz'indugio e fecero ritorno a Gerusalemme, dove trovarono riuniti gli Undici e gli altri che erano con loro, 34 i quali dicevano: «Davvero il Signore è risorto ed è apparso a Simone». 35 Essi poi riferirono ciò che era accaduto lungo la via e come l'avevano riconosciuto nello spezzare il pane.

 

Apostle Mark of the Seventy
Apostle Mark of the Seventy
Ebreo di origine, nacque probabilmente fuori della Palestina, dafamiglia benestante. San Pietro, che lo chiama «figlio mio», lo ebbe certamente con sè nei viaggi missionari in Oriente e a Roma, dove avrebbe scritto il Vangelo. Oltre alla familiarità con san Pietro, Marco può vantare una lunga comunità di vita con l'apostolo Paolo, che incontrò nel 44, quando Paolo e Barnaba portarono a Gerusalemme la colletta della comunità di Antiochia. Al ritorno, Barnaba portò con sè il giovane nipote Marco, che più tardi si troverà al fianco di san Paolo a Roma. Nel 66 san Paolo ci dà l'ultima informazione su Marco, scrivendo dalla prigione romana a Timoteo: «Porta con te Marco. Posso bene aver bisogno dei suoi servizi». L'evangelista probabilmente morì nel 68, di morte naturale, secondo una relazione, o secondo un'altra come martire, ad Alessandria d'Egitto. Gli Atti di Marco (IV secolo) riferiscono che il 24 aprile venne trascinato dai pagani per le vie di Alessandria legato con funi al collo. Gettato in carcere, il giorno dopo subì lo stesso atroce tormento e soccombette. Il suo corpo, dato alle fiamme, venne sottratto alla distruzione dai fedeli

Vangelo secondo Marco - 1

1Inizio del vangelo di Gesù, Cristo, Figlio di Dio. 2Come sta scritto nel profeta Isaia: Ecco, dinanzi a te io mando il mio messaggero: egli preparerà la tua via. 3Voce di uno che grida nel deserto: Preparate la via del Signore, raddrizzate i suoi sentieri, 4vi fu Giovanni, che battezzava nel deserto e proclamava un battesimo di conversione per il perdono dei peccati. 5Accorrevano a lui tutta la regione della Giudea e tutti gli abitanti di Gerusalemme. E si facevano battezzare da lui nel fiume Giordano, confessando i loro peccati. 6Giovanni era vestito di peli di cammello, con una cintura di pelle attorno ai fianchi, e mangiava cavallette e miele selvatico. 7E proclamava: «Viene dopo di me colui che è più forte di me: io non sono degno di chinarmi per slegare i lacci dei suoi sandali. 8Io vi ho battezzato con acqua, ma egli vi battezzerà in Spirito Santo». 9Ed ecco, in quei giorni, Gesù venne da Nàzaret di Galilea e fu battezzato nel Giordano da Giovanni. 10E subito, uscendo dall’acqua, vide squarciarsi i cieli e lo Spirito discendere verso di lui come una colomba. 11E venne una voce dal cielo: «Tu sei il Figlio mio, l’amato: in te ho posto il mio compiacimento». 12E subito lo Spirito lo sospinse nel deserto 13e nel deserto rimase quaranta giorni, tentato da Satana. Stava con le bestie selvatiche e gli angeli lo servivano. 14Dopo che Giovanni fu arrestato, Gesù andò nella Galilea, proclamando il vangelo di Dio, 15e diceva: «Il tempo è compiuto e il regno di Dio è vicino; convertitevi e credete nel Vangelo». 16Passando lungo il mare di Galilea, vide Simone e Andrea, fratello di Simone, mentre gettavano le reti in mare; erano infatti pescatori. 17Gesù disse loro: «Venite dietro a me, vi farò diventare pescatori di uomini». 18E subito lasciarono le reti e lo seguirono. 19Andando un poco oltre, vide Giacomo, figlio di Zebedeo, e Giovanni suo fratello, mentre anch’essi nella barca riparavano le reti. 20E subito li chiamò. Ed essi lasciarono il loro padre Zebedeo nella barca con i garzoni e andarono dietro a lui. 21Giunsero a Cafàrnao e subito Gesù, entrato di sabato nella sinagoga, insegnava. 22Ed erano stupiti del suo insegnamento: egli infatti insegnava loro come uno che ha autorità, e non come gli scribi. 23Ed ecco, nella loro sinagoga vi era un uomo posseduto da uno spirito impuro e cominciò a gridare, 24dicendo: «Che vuoi da noi, Gesù Nazareno? Sei venuto a rovinarci? Io so chi tu sei: il santo di Dio!». 25E Gesù gli ordinò severamente: «Taci! Esci da lui!». 26E lo spirito impuro, straziandolo e gridando forte, uscì da lui. 27Tutti furono presi da timore, tanto che si chiedevano a vicenda: «Che è mai questo? Un insegnamento nuovo, dato con autorità. Comanda persino agli spiriti impuri e gli obbediscono!». 28La sua fama si diffuse subito dovunque, in tutta la regione della Galilea. 29E subito, usciti dalla sinagoga, andarono nella casa di Simone e Andrea, in compagnia di Giacomo e Giovanni. 30La suocera di Simone era a letto con la febbre e subito gli parlarono di lei. 31Egli si avvicinò e la fece alzare prendendola per mano; la febbre la lasciò ed ella li serviva. 32Venuta la sera, dopo il tramonto del sole, gli portavano tutti i malati e gli indemoniati. 33Tutta la città era riunita davanti alla porta. 34Guarì molti che erano affetti da varie malattie e scacciò molti demòni; ma non permetteva ai demòni di parlare, perché lo conoscevano. 35Al mattino presto si alzò quando ancora era buio e, uscito, si ritirò in un luogo deserto, e là pregava. 36Ma Simone e quelli che erano con lui si misero sulle sue tracce. 37Lo trovarono e gli dissero: «Tutti ti cercano!». 38Egli disse loro: «Andiamocene altrove, nei villaggi vicini, perché io predichi anche là; per questo infatti sono venuto!». 39E andò per tutta la Galilea, predicando nelle loro sinagoghe e scacciando i demòni. 40Venne da lui un lebbroso, che lo supplicava in ginocchio e gli diceva: «Se vuoi, puoi purificarmi!». 41Ne ebbe compassione, tese la mano, lo toccò e gli disse: «Lo voglio, sii purificato!». 42E subito la lebbra scomparve da lui ed egli fu purificato. 43E, ammonendolo severamente, lo cacciò via subito 44e gli disse: «Guarda di non dire niente a nessuno; va’, invece, a mostrarti al sacerdote e offri per la tua purificazione quello che Mosè ha prescritto, come testimonianza per loro». 45Ma quello si allontanò e si mise a proclamare e a divulgare il fatto, tanto che Gesù non poteva più entrare pubblicamente in una città, ma rimaneva fuori, in luoghi deserti; e venivano a lui da ogni parte.

Saints TERTIOS (cf. Rom XVI:22), deuxième évêque d'Iconium , MARC (cf. Col IV:10), évêque d'Apolloniade, JUSTUS (JESUS), évêque d'Eleuthéropolis et ARTEMAS, évêque de Lystres, des Septante Disciples du Seigneur.

Saint MARCIEN, disciple de l'Apôtre Pierre, évêque de Syracuse en Sicile, martyr par la main des Juifs. 
http://www.santiebeati.it/dettaglio/91454


Saints ALEXANDRE, CRONION, JULIEN, MACAIRE et TREIZE autres, martyrs à Alexandrie lors de la persécution de Dèce (vers 250).




 


Sainte martyre EUTROPIE, morte par le glaive à Alexandrie.

Les NEUF saints martyrs morts par le feu.

Le saint martyr MANUEL, mort par le glaive.

Le saint martyr DOMETIOS, mort par le glaive.

Le saint bourreau resté anonyme, qui, après avoir reconnu le Christ, fut jeté dans un sombre cachot et y mourut.

Saints ASTERIOS, CLAUDE, NEON et leur soeur NEONILLE, martyrs en Cilicie sous Dioclétien (288). 

 








https://doxologia.ro/sfanta-mucenita-zenovia-sora-sfantului-mucenic-zenovie

https://doxologia.ro/sfantul-sfintit-mucenic-zenovie-episcopul-ciliciei

Saints ZENOBE et ZENOBIE sa soeur, martyrs en Cilicie sous Dioclétien (vers 290). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome X des Ménées.) 

 http://www.johnsanidopoulos.com/2015/10/holy-martyrs-zenobios-and-zenobia.html
http://www.santiebeati.it/dettaglio/95526


Saint MARCEL le Centurion, martyr à Tanger en Maurétanie (aujourd'hui le Maroc) sous Dioclétien (vers 298).
http://www.santiebe ati.it/dettaglio /75700

Saints CLAUDE, LUPERCUS et VICTORIUS, fils de saint Marcel le Centurion, martyrs lors de la persécution de Dioclétien. 
http://www.santiebeati.it/dettaglio/61000


Saint SATURNIN, martyr à Cagliari en Sardaigne lors de la persécution de Dioclétien (303). 
http://www.santiebeati.it/dettaglio/74500


Saint ALCHAS, évêque de Toul en Lorraine (Vème siècle).

Saint CELSIN, évêque de Toul en Lorraine (Vème siècle).

Saint LUCAIN d'Aquitaine, martyr à Logny en Beauce (Vème siècle).

Saint THEONESTE, évêque de Philippes en Macédoine, puis missionnaire en Germanie, martyr par la main des Ariens à Altino en Italie (vers 425).

Saints THALAZE, chorévêque en Berry, et BAYE, prêtre, martyrs à Issoudun en Berry (VIème siècle).

Saint TALARICAN, évêque en Ecosse (VIème siècle).

Saint GERMAIN, évêque de Capoue en Campanie (vers 540).

Saint HERMENEGILD, prince des Wisigoths d'Espagne, martyr sur ordre de son père le roi Léovigilde à cause de sa confession de la foi orthodoxe face à l'arianisme (586).

Saint VOLON (GWALON), fondateur de l'abbaye de Lanvollon en Bretagne (VIIème siècle).

Sainte ARILDA, martyre de la virginité dans le Gloucestershire.

Saint HERBERT (HABERNE, HERBERN), moine de Marmoutier puis métropolitain de Tours (918).

Saint JOSEPH Ier, prêtre veuf devenu moine puis patriarche oecuménique de Constantinople (1268-1274 et 1282-1283); il résista courageusement à la tyrannie de Michel VIII Paléologue (1283). 




Sainte HELENE d'Anjou, apparentée à la Maison de France, reine de Serbie (vers 1306). 
 
Saint DRAGOUTINE, roi de Serbie, fils de sainte Hélène, nommé Théoctiste dans le monachisme (1316). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome X du Supplément aux Ménées.) 

St Stephen Miliutin of Serbia

http://oca.org/saints/lives/2013/10/30/103118-st-stephen-miliutin-of-serbia 

 

HYMN OF PRAISE: The Holy King Milutin

By St. Nikolai Velimirovich

The saint of God, Milutin the gallant,
Had a great and difficult task:
To defend the Faith against evil schismatics,
And the people against many cruel tyrants.
He was a scourge to Palaeologus, and a scourge to the Latins-
Milutin triumphed over all the unbelievers.
The Orthodox Faith was his great treasure,
As it was Justinian's crown of pearls!
And, like Justinian, he built many churches,
And raised up glory to the glorious Christ throughout the world.
Royally he attended to matters imperial,
But his mind was not parted from Christ God.
Thus, pure and innocent in heart was he,
A venerable mind in the whirlpool of the world.
God, Who looks at the heart and judges accordingly,
Granted King Milutin immortality-
Immortality of soul, and an incorrupt body.
And lo, our holy king, even now, is intact!
As you fear no man, O wondrous King,
Be our defender before the Living God,
That he forgive our sinful monstrosities,
And vouchsafe us, with you, the Heavenly Kingdom. 

 

 
Saint ETIENNE VI MILOUTINE, roi de Serbie, frère de saint Dragoutine, et confesseur de la foi orthodoxe face à la fausse union de Lyon voulue par Michel VIII Paléologue (1320). 
 
Saint IOTHAM ZEDGUINIDZE le Dévoué, martyr en Géorgie (1465). 
http://oca.org/saints/lives/2013/10/30/103900-st-jotham-zedgenidze



L'icône de la Mère de Dieu d'Oziérank (Ukraine XVIème siècle).


https://doxologia.ro/cinstirea-icoanei-maicii-domnului-ozeriansk
 


Saint JEAN KOTCHOUROV, prêtre, missionnaire en Amérique, puis premier martyr du joug communiste (Russie 1917).

Saint CYRILLE (Smirnov), métropolite de Kazan, martyr par la main des Communistes (Russie 1929).

Saint EUGENE (Smirnov), métropolite de Nijni-Novgorod, martyr par la main des Communistes (Russie 1935).

Saint LEONIDE, prêtre, martyr par la main des Communistes (Russie 1941).

Saint MATTHIEU, prêtre, martyr par la main des Communistes (Russie 1942).

Mémoire du martyre de l'évêque serbe Barnabé (Nistic) (1964).


 
 http://www.johnsanidopoulos.com/2013/10/saint-therapon-ascetic-and-wonderworker.html
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