Saints martyrs ORESTE, DIOMEDE et RHODON.
Saint martyr ALEXANDRE, évêque de Prousse en Bithynie, mort par le glaive.
Saint martyr ANANIA, mort par le glaive.
Trois VIERGES-MARTYRES originaires de Chio, mortes par le glaive.
Saints PRIME et FELICIEN, patriciens romains, frères selon la chair, martyrs à Rome sous Dioclétien (286 ou 287).
Saint VINCENT, diacre, martyr à Agen en Gascogne sous Dioclétien (vers 290).
Saintes THECLE, MARIAMNE, MARTHE, MARIE et ENNATHA, vierges consacrées, martyres en Perse sous Chapour II (vers 347).
Saint FAUSTE, martyr à Rome sous Julien l'Apostat (entre 360 et 363).
Saint CYR, mort en paix.
Saint CYRILLE, archevêque d'Alexandrie, qui confessa la foi orthodoxe face au nestorianisme (444). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome VI des Ménées.)
Saint martyr ALEXANDRE, évêque de Prousse en Bithynie, mort par le glaive.
Saint martyr ANANIA, mort par le glaive.
Trois VIERGES-MARTYRES originaires de Chio, mortes par le glaive.
Saints PRIME et FELICIEN, patriciens romains, frères selon la chair, martyrs à Rome sous Dioclétien (286 ou 287).
Saint VINCENT, diacre, martyr à Agen en Gascogne sous Dioclétien (vers 290).
Saintes THECLE, MARIAMNE, MARTHE, MARIE et ENNATHA, vierges consacrées, martyres en Perse sous Chapour II (vers 347).
Saint FAUSTE, martyr à Rome sous Julien l'Apostat (entre 360 et 363).
Saint CYR, mort en paix.
http://www.johnsanidopoulos.com/2017/01/saint-cyril-of-alexandria-resource-page.html
Troparion (Tone 1)
With all reverence let us praise the light of the world, the great orator and champion of the Mother of God; for by his fiery teachings he burned the heresy of Nestorius. Wherefore let us cry to him: O divine Cyril, intercede with Christ to strengthen the Orthodox Faith
With all reverence let us praise the light of the world, the great orator and champion of the Mother of God; for by his fiery teachings he burned the heresy of Nestorius. Wherefore let us cry to him: O divine Cyril, intercede with Christ to strengthen the Orthodox Faith
http://oca.org/saints/lives/2014/06/09/101595-st-cyril-the-archbishop-of-alexandria
Kontakion — Tone 6
You have openly poured out upon us the depth of the teachings of theology, / drawing from the well-springs of the Savior; / you drowned heresies / and saved your flock unharmed from triple waves. / Blessed and venerable Cyril, / you are shown to be a guide for all lands, revealing things divine
Saints FLORENT et VINDEMIAL, évêques africains qui moururent ou furent transportés à Trévise en Vénétie (vers 500).
Saint LEONOK (LAUNEC, LAUNEUC), fondateur de paroisse à Saint-Launec en Bretagne (VIème siècle).
Saint MAXIMIEN, apocrisiaire du pape de Rome à Constantinople, puis évêque de Syracuse en Sicile (594).
http://www.santiebeati.it/dettaglio/56525
Il 9 giugno dell'anno 597, poco dopo la mezzanotte, si spegne nella chiesa del suo monastero Columba di Iona, monaco, uomo di cultura e pellegrino per Cristo.
Egli nacque in una potente famiglia irlandese della contea di Donegal, ma riconobbe presto di essere chiamato alla vita monastica piuttosto che a quella di capo e condottiero del suo clan.
Educato alla scuola di alcuni tra i più celebri monaci irlandesi, egli fu presto soprannominato Columcille, «colomba della chiesa», da cui il nome latino di Columba. Columba fu un uomo di grande cultura, molto versato nelle arti monastiche celtiche: egli fondò infatti i monasteri di Derry e Durrow, forse anche quello di Kells, dai quali ci sono giunti i più grandi capolavori della miniatura irlandese; ma seppe apprezzare anche le arti profane, e difese i bardi e i musici del suo tempo da quei monaci che volevano sopprimerne l'attività.
Columba, come molti monaci irlandesi, a un certo punto della sua vita si fece pellegrino per Cristo e divenne un predicatore itinerante assieme ad alcuni compagni. Ovunque lasciò un ricordo straordinario, e il suo ruolo di paciere nelle controversie politiche ed ecclesiali fu unanimemente apprezzato.
Egli finì la sua vita sull'isola di Iona, di fronte alla costa sudoccidentale della Scozia, dove dedicò gran parte del suo tempo alla guida del monastero da lui stesso fondato e alla composizione di inni e carmi di notevole qualità poetica e spirituale.
Columba è considerato assieme a Patrizio di Armagh e a Brigida di Kildare il più importante santo della chiesa celtica.
La campana suonò per l'ufficio di mezzanotte. Il santo si alzò di corsa e si recò per primo in chiesa, inginocchiandosi in preghiera nei pressi dell'altare. Il fedele servo Diarmait lo seguiva da vicino, e vide l'intera chiesa ricolma di luce che irradiava dal santo. Quando i fratelli raggiunsero la soglia della chiesa, la luce svanì. Camminando nel buio, Diarmait trovò Columba che giaceva davanti all'altare. I monaci gli vennero intorno con le lampade, e cominciarono il lamento sul loro padre morente. Il santo, allora, aprì gli occhi e si guardò intorno. Vi era una meravigliosa gioia sul suo volto. Diarmait gli sostenne la destra per aiutarlo a benedire il coro dei fratelli, ed egli consegnò lo spirito (Adomnan, Vita di Columba 3,23).
Saint BAITHIN (COMIN, COMINUS), cousin de saint Columba et son successeur comme higoumène d'Iona (vers 601).
Saints LOUP et ADLEIDE, saints époux à Bergame en Lombardie (vers le VIIIème siècle).
Saint CUMIEN (CUMMIAN, CUMIAN, CUMMIN), Irlandais de nation (?) , évêque en Ecosse, mort au monastère de Bobbio en Lombardie (première moitié du VIIIème siècle).
Ouverture des châsses des reliques de saint Denis, Rustique et Eleuthère de Paris (1053).
Saint JEAN de Chavchéthi-Gaenathi (Géorgie, XIIème siècle).
Saint CYRILLE de Vajé (Russie XVème siècle).
Saint CYRILLE du Lac-Blanc (Biélozersk), fondateur de monastères (Russie 1427). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome VI du Supplément aux Ménées. Acathiste traduit en français par le père Denis Guillaume au tome XIV du Supplément aux Ménées.)
Il 9 giugno dell'anno 597, poco dopo la mezzanotte, si spegne nella chiesa del suo monastero Columba di Iona, monaco, uomo di cultura e pellegrino per Cristo.
Egli nacque in una potente famiglia irlandese della contea di Donegal, ma riconobbe presto di essere chiamato alla vita monastica piuttosto che a quella di capo e condottiero del suo clan.
Educato alla scuola di alcuni tra i più celebri monaci irlandesi, egli fu presto soprannominato Columcille, «colomba della chiesa», da cui il nome latino di Columba. Columba fu un uomo di grande cultura, molto versato nelle arti monastiche celtiche: egli fondò infatti i monasteri di Derry e Durrow, forse anche quello di Kells, dai quali ci sono giunti i più grandi capolavori della miniatura irlandese; ma seppe apprezzare anche le arti profane, e difese i bardi e i musici del suo tempo da quei monaci che volevano sopprimerne l'attività.
Columba, come molti monaci irlandesi, a un certo punto della sua vita si fece pellegrino per Cristo e divenne un predicatore itinerante assieme ad alcuni compagni. Ovunque lasciò un ricordo straordinario, e il suo ruolo di paciere nelle controversie politiche ed ecclesiali fu unanimemente apprezzato.
Egli finì la sua vita sull'isola di Iona, di fronte alla costa sudoccidentale della Scozia, dove dedicò gran parte del suo tempo alla guida del monastero da lui stesso fondato e alla composizione di inni e carmi di notevole qualità poetica e spirituale.
Columba è considerato assieme a Patrizio di Armagh e a Brigida di Kildare il più importante santo della chiesa celtica.
TRACCE DI LETTURA
Columba diede le ultime disposizioni ai suoi discepoli: «Amatevi
gli uni gli altri senza finzioni. Siate nella pace. Se seguirete questa
via sull'esempio dei santi padri, Dio, che dà forza al buono, vi
aiuterà, e io intercederò per voi mentre dimorerò con lui».La campana suonò per l'ufficio di mezzanotte. Il santo si alzò di corsa e si recò per primo in chiesa, inginocchiandosi in preghiera nei pressi dell'altare. Il fedele servo Diarmait lo seguiva da vicino, e vide l'intera chiesa ricolma di luce che irradiava dal santo. Quando i fratelli raggiunsero la soglia della chiesa, la luce svanì. Camminando nel buio, Diarmait trovò Columba che giaceva davanti all'altare. I monaci gli vennero intorno con le lampade, e cominciarono il lamento sul loro padre morente. Il santo, allora, aprì gli occhi e si guardò intorno. Vi era una meravigliosa gioia sul suo volto. Diarmait gli sostenne la destra per aiutarlo a benedire il coro dei fratelli, ed egli consegnò lo spirito (Adomnan, Vita di Columba 3,23).
Saint BAITHIN (COMIN, COMINUS), cousin de saint Columba et son successeur comme higoumène d'Iona (vers 601).
Saints LOUP et ADLEIDE, saints époux à Bergame en Lombardie (vers le VIIIème siècle).
Saint CUMIEN (CUMMIAN, CUMIAN, CUMMIN), Irlandais de nation (?) , évêque en Ecosse, mort au monastère de Bobbio en Lombardie (première moitié du VIIIème siècle).
Ouverture des châsses des reliques de saint Denis, Rustique et Eleuthère de Paris (1053).
Saint JEAN de Chavchéthi-Gaenathi (Géorgie, XIIème siècle).
Saint CYRILLE de Vajé (Russie XVème siècle).
Saint CYRILLE du Lac-Blanc (Biélozersk), fondateur de monastères (Russie 1427). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome VI du Supplément aux Ménées. Acathiste traduit en français par le père Denis Guillaume au tome XIV du Supplément aux Ménées.)
http://oca.org/saints/lives/2014/06/09/101671-venerable-cyril-the-abbot-of-white-lake
Saint ALEXANDRE de Kouchta, ermite (Russie 1439).
Saint ALEXIS, juste à Moscou (1923).
Saint ALEXANDRE de Kouchta, ermite (Russie 1439).
Saint ALEXIS, juste à Moscou (1923).
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Troparion (Tone 5)
Troparion — Tone 5
By your God-inspired life / You embodied both the mission and the dispersion of the Church, / Most glorious FatherColumba. / Using your repentance and voluntary exile, / Christ our God raised you up as a beacon of the True Faith, / An apostle to the heathen and an indicator of the Way of salvation. / Wherefore O holy one, cease not to intercede for us / That our souls may be saved.
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