Sainte
PROTECTION de notre Souveraine la Mère de Dieu et Toujours-Vierge Marie
(hors de Grèce où cette fête se
célèbre le 28 octobre). (Office traduit en français par le père Denis
Guillaume au tome X des Ménées. Acathiste traduit par le même au tome
XVI du Supplément aux Ménées.)
festa
del Pokrov - a memoria della visione miracolosa di S.Andrea
Il-Folle-In- Cristo (Costantinopoli - Chiesa delle Blachernae).
Le 1er octobre, nous célébrons la Sainte PROTECTION de notre Souveraine la
Mère de Dieu et Toujours-Vierge Marie
La fête de la Sainte Protection de la Mère de Dieu1 a été instituée à la suite d'une vision qu'eut notre Saint Père André le Fou pour le Christ2 un
jour où l'on célébrait une vigile dans l'église des Blachernes à
Constantinople. A la quatrième heure de la nuit, le Saint plongé en
prière éleva ses yeux vers le ciel et vit la Sainte Mère de Dieu se
tenir au-dessus de l'assemblée et recouvrir ses fidèles de son voile
(mamphorion) . André s'assura de la réalité de sa vision auprès de son
disciple Epiphane qui lui aussi avait été jugé digne de contempler ce
spectacle. Le Saint se précipita alors dans le Sanctuaire, ouvrit le
coffret qui contenait le précieux voile de la Reine du
monde, et, debout devant les Portes-Saintes, il l'étendit au-dessus de
la foule. Le voile était si grand qu'il recouvrit toute la nombreuse
assemblée, mais restait suspendu en l'air, soutenu par une force
mystérieuse. La Mère de Dieu s'éleva alors dans le ciel, entourée d'un
violent éclat lumineux, et disparut, laissant au peuple Chrétien Son
Saint Voile en garantie de sa protection bienveillante. Cette
protection, la Mère de Dieu la montra à mainte reprise à l'égard de la
ville impériale et, par analogie, envers toute la Sainte Eglise
1. Cette fête est particulièrement solennisée dans les Eglises slaves. En Grèce, depuis 1960, elle a été transférée le 28 octobre en mémoire de la protection accordée par la Mère de Dieu aux troupes grecques résistant à l'invasion nazie sur le front albanais en 1940. (voir tome VI page 24)
2. Commémoré le 28 mai. Il y avait deux pi-incipaux Sanctuaires consacrés à la Mère de Dieu à Byzance: l'église des Blachernes, contenant la Relique du Saint Mamphorion, et l'église de Chalcorratela, où était vénéré la robe et la ceinture de la Vierge (cf. 2 juillet).
1. Cette fête est particulièrement solennisée dans les Eglises slaves. En Grèce, depuis 1960, elle a été transférée le 28 octobre en mémoire de la protection accordée par la Mère de Dieu aux troupes grecques résistant à l'invasion nazie sur le front albanais en 1940. (voir tome VI page 24)
2. Commémoré le 28 mai. Il y avait deux pi-incipaux Sanctuaires consacrés à la Mère de Dieu à Byzance: l'église des Blachernes, contenant la Relique du Saint Mamphorion, et l'église de Chalcorratela, où était vénéré la robe et la ceinture de la Vierge (cf. 2 juillet).
Troparion (Tone 4)
Most holy Mother of God, today we Orthodox joyfully celebrate thy coming among us. As we gaze at thy icon we cry with compunction: Shelter us under thy protection, deliver us from evil, and pray thy Son Christ our God to save our souls
Most holy Mother of God, today we Orthodox joyfully celebrate thy coming among us. As we gaze at thy icon we cry with compunction: Shelter us under thy protection, deliver us from evil, and pray thy Son Christ our God to save our souls
Troparion — Tone 4
Today the faithful celebrate the feast with joy / illumined by your coming, O Mother of God. / Beholding your pure image we fervently cry to you: / “Encompass us beneath the precious veil of your protection; / deliver us from every form of evil by entreating Christ, / your Son and our God that He may save our souls.”
Kontakion — Tone 3
Today the Virgin stands in the midst of the Church / and with choirs of saints she invisibly prays to God for us. / Angels and bishops worship, / apostles and prophets rejoice together, / since for our sake she prays to the pre-eternal God.
Saint apôtre et martyr ANANIE, des Septante Disciples du Sauveur, qui baptisa saint Paul (Ier siècle). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome X des Ménées.)
http://www.johnsanidopoulos.com/2015/10/holy-apostle-ananias-of-damascus.html
https://doxologia.ro/sfantul-apostol-anania
Saint ADDAÏ, premier évangélisateur d'Edesse (aujourd'hui Urfa).
Saint ARETAS, martyr à Rome avec CINQ CENT
QUATRE autres.
Saint PIAT ou PIATON de Bénévent en Campanie, apôtre de Tournai et martyr sous Dioclétien (vers 287 ou 292).
Tropaire de saint Piat de Tournai ton 1
Dans le cachot ténébreux où tu fus emprisonné,
Le Christ descendit avec Sa Lumière joyeuse qui guérit.
O martyr, chasse la nuit de la prison
Dans laquelle nous sommes enfermés par nos péchés
et où le feu des passions nous tourmente.
Sauve-nous par ton amour affectueux,
O grand martyr saint Piat, et guéris-nous par ton intercession.
Kondakion de saint Piat ton 2
Tes
paroles furent vraies, tes actes droites, ô pieux soldat du Christ. Tu
ne reculas pas devant les tortures et non plus devant la mort, parce que
ardemment tu désirais d'être avec le Christ. Aplanis pour nous le
sentier de la sincérité et tire notre âme de la fosse du mensonge, Piat,
apôtre du Christ.
Saint FERME ou FRAIGNE, martyr près de Libourne en Gironde (époque inconnue).
Saints
VERISSIMUS, MAXIMA et JULIE, frère et soeurs selon la chair, martyrs à
Lisbonne au Portugal lors de la peréscution de Dioclétien (303 ou 304).
Saint DOMNIN, martyr à Thessalonique lors de la persécution de Dioclétien et Maximien (entre 303 et 305).
Saint SEVERE, prêtre et confesseur à Orvieto.
Miracle de la sainte
tunique du Seigneur d'où coule la myrrhe à Mtskheta en Géorgie (vers 330).
http://oca.org/saints/lives/2015/10/01/102831-commemoration-of-the-apparition-of-the-pillar-with-the-robe-of-t
Saint
MIRIANE et sainte NANA, roi et reine de Géorgie, égaux-aux-Apôtres,
sainte SIDONIE, disciple de sainte Nino, et saint ABIATAHR de Mtskheta,
prêtre (IVème siècle).
Saint ABHAÏ, Perse converti (IVème siècle).
Saint REMEDE ou ROMEDE, ascète dans le Haut-Adige (Vème siècle).
Saint URSICIN, quatorzième évêque de Tongres en Toxandrie (siège transféré à Maëstricht en Limbourg).
Saint WULGIS ou VULGIS, prêtre, solitaire à Troënes au diocèse de Soissons (VIème siècle).
Saint GUIVARC'H, prêtre, père spirituel de saint
Suliau.
Saint ALBIN (ALBAUD), Celte, évêque de Toul en Lorraine (vers 520).
Saint
REMI, quinzième archevêque de Reims, apôtre des Francs, artisan du
baptême de la France vers l'an 503 (533). (Office composé en français
par le père Denis Guillaume et publié au tome X du Supplément aux
Ménées.)
St.
Remigius was so famed for his preaching that he was made bishop of
Rheims at the ripe age of 22. He ruled for more than 70 years, devoting
himself to the introduction of the Roman rite into Gaul and the
conversion of the
savages of darkest Gaul. St. Remigius zealously opposed Arianism, and in
fact converted an Arian bishop amidst a synod of Arian bishops in 517.
He reposed at Rheims on January 13, but is feasted on October 1, the day
when his precious and most sacred relics were translated. Holy Father
Remigius, pray to God for us!
Tropaire (ton 4)
La justice de tes œuvres a fait de toi pour ton troupeau une règle de foi, un modèle de douceur, un maître de tempérance. C’est pourquoi tu as obtenu par ton humilité l’exaltation+ et par ta pauvreté la richesse. Père et pontife Remi, prie le Christ notre Dieu de sauver nos âmes !
La justice de tes œuvres a fait de toi pour ton troupeau une règle de foi, un modèle de douceur, un maître de tempérance. C’est pourquoi tu as obtenu par ton humilité l’exaltation+ et par ta pauvreté la richesse. Père et pontife Remi, prie le Christ notre Dieu de sauver nos âmes !
Saint SULIAU (SULIAW), évêque-abbé en Bretagne, éponyme de Saint-Suliau (vers 550).
Saint
ROMAIN le Mélode, auteur de kontakia (après 555). (Office traduit en
français par le père Denis Guillaume au tome X des Ménées.)
V-VI secolo. Nato in Siria - morto a Costantinopoli
Nasce
in Siria, a Emesa (attuale Homs), da una famiglia di origine ebraica.
Diventa diacono a Berito (attuale Beirut). Nel 518 è a Costantinopoli
dove sta risorgendo la basilica della Divina Sapienza (Santa Sofia),
dopo l'incendio che ha distrutto quella eretta da Costantino, qui il
diacono intona i suoi canti ritmici in lingua greca, detti «contaci»,
che sono al tempo stesso opere di preghiera, di catechesi e di storia
religiosa che entrano presto in maniera stabile nella liturgia
costantinopolitana. I suoi inni si diffondono tra i fedeli anche fuori
dalla
città, per questo molti imitatori anonimi compongono testi giunti fino a
noi sotto il nome del santo. Secondo una venerabile tradizione
sarebbe stata la Madre di Dio a suscitare la sua vocazione, in una
vigilia di Natale, dandogli un rotolo da inghiottire; e lui, l'indomani,
avrebbe improvvisato il suo primo inno, dedicato alla Natività. Muore a
Costantinopoli tra il 555 e il 565
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https://doxologia.ro/sfantul-cuvios-roman-melodul
Troparion — Tone 4
You gladdened Christ’s Church by your melodies / like an inspired heavenly trumpet. / You were enlightened by the Mother of God / and shone on the world as God’s poet. / We lovingly honor you, righteous Romanus.
Kontakion — Tone 8
You were adorned from childhood with the godly virtues of the Spirit; / you were a precious adornment of the Church of Christ, all-wise Romanus, / for you made it lovely with beautiful hymnody. / Therefore, we entreat you, grant your divine gift to those who desire it, / that we may cry out to you: “Rejoice, all-blessed Father, beauty of the Church.”
Saintes URIELLE et ONENNE, vierges, soeurs du roi Judicaël de Bretagne (VIIème siècle).
Saint BAVON, comte d'Hesbaye , puis ermite près de Gand en Flandre (vers 654).
Tropaire de saint Bavon de Gent ton 4
Fuyant les ténèbres du péché
Tu es devenu, vénérable Bavon,
Un modèle de pénitence,
Un ascète et un thaumaturge.
Et c'est pourquoi nous te glorifions
En te suppliant d'intercéder
Auprès du Christ notre Dieu pour le Salut de nos âmes.
Fuyant les ténèbres du péché
Tu es devenu, vénérable Bavon,
Un modèle de pénitence,
Un ascète et un thaumaturge.
Et c'est pourquoi nous te glorifions
En te suppliant d'intercéder
Auprès du Christ notre Dieu pour le Salut de nos âmes.
Sainte DOMANE ou DOMAINE, épouse de saint
Germer, un des patrons du diocèse de Beauvais (658).
Saint WASNON, évêque itinérant irlandais, apôtre dans le Hainaut, mort à Condé-sur-Escaut (700).
Saint BYSANT, prêtre et confesseur près de Vierzon en Berry (VIIIème siècle).
Sainte MONTAINE, moniale près de Ferrières en Gâtinais (VIIIème siècle).
Saint FIDHARLEUS, restaurateur du monastère de Rathin en Irlande (762).
Saint
MICHEL, higoumène du monastère de Zobée en Arménie, et TRENTE-SIX
moines, martyrs avec lui par la main des Musulmans (entre 780 et 797).
Saint THOMAS, archevêque de Milan et confesseur (vers 783).
Saint MELAIR (MELOIR, MELORE, MEILLEUR, MELAR), martyr à Lanmeur (Finistère) sur ordre de son oncle Rivod (vers 798).
L'icône de la Mère de Dieu de Lublin en Pologne.
Saint VIRILA, abbé du monastère Saint-Sauveur de Leyre en Navarre (vers
1000).
Synaxe de l'icône de la Toute-Sainte Enfantrice de Dieu
"QUI EXAUCE PROMPTEMENT" ("GORGOYPIKOOS") du monastère athonite de
Docheiariou.
After the repose of Catholicos Simeon, leadership of the Georgian Church passed to Catholicos Melchizedek I. St. Melchizedek led the Church from approximately 1010 to 1030, during the reigns of Kings Bagrat III, George I, and Bagrat IV.
Saint moine et chantre JEAN COUCOUZELE qui pratiqua l'ascèse à la Grande Laure sur la Sainte Montagne et mourut dans la paix (avant 1341).
https://doxologia.ro/sfantul-ioan-cucuzel
(Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome XVI du Supplément aux Ménées.)
L'icône de l'Intercession de la Très Sainte Mère de Dieu de Pskov (Russie 1352).
Saint GREGOIRE le Domestikos et chantre de la Grande Laure (vers 1355).
Saint
SABBAS le Stylite de Vichéra, thaumaturge de Novgorod (1460). (Office
et acathiste traduits en français par le père Denis Guillaume au tome
XVI du Supplément aux Ménées.)
L'icône de la Mère de Dieu de Bar en Podolie.
L'icône de la Mère de Dieu de Braïlov en Podolie.
L'icône de la Mère de Dieu de Guerboviets en Bessarabie (1859).
Saint MICHEL, prêtre, martyr par la main des Communistes (Russie 1920).
Saints ALEXANDRE et GEORGES, prêtres, martyrs par la main des Communistes (Russie 1937).
St Sidonia of Georgia
St Melchizedek I, Catholicos-Patriarch of All Georgia
