10 luglio intero santorale

10 luglio feste santi e memorie

 

Saints JANVIER, FELIX, PHILIPPE, SILVAIN, ALEXANDRE, VITAL et MARTIAL, tous fils de sainte Félicité qui fut aussi martyre, martyrs à Rome sous Antonin (vers 150). 

Saints BIANOR et SILVAIN, martyrs à Aphrodisia en Isaurie. 

Saintes RUFINE et SECONDE, vierges, martyres à Rome (257). 

Saints JANVIER, MARIN, NABOR et FELIX, martyrs en Afrique. 

Saint APOLLONIOS, originaire de Sardes en Lydie, martyr à Iconium. 

Saint martyr TITHOES. 

Saints DANIEL, MAURICE, ANTOINE, LEONCE, MILLION, DECOMEDE, ANTOINE, THEOLE, CESSE, GAGIEN, CLIRIQUE, SUZANNE, NECIEN, THEOTE (THEODOTE), CYRILLE et TRENTE autres martyrs qui périrent à Nicopolis en Arménie lors de la persécution de Licinius (vers 319). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome VII des Ménées.) 

 

http://oca.org/saints/lives/2014/07/10/101984-45-holy-martyrs-at-nicopolis-in-armenia
 https://doxologia.ro/sfintii-45-de-mucenici-din-nicopolea-armeniei

Troparion — Tone 4

Your holy martyrs, O Lord, / through their suffering have received incorruptible crowns from You, our God. / For having Your strength, they laid low their adversaries, / and shattered the powerless boldness of demons. / Through their intercessions save our souls!

Mémoire des saints Pères du désert de Nitrie en Egypte, mis à mort sur ordre de Théophile, archevêque d'Alexandrie et persécuteur de saint Jean Chrysostome (400). 

Invention des reliques de saint Grégoire, évêque d'Assos, à Yéra sur l'île de Lesbos. 

Synaxe de saint Jean le Théologien à Viatos ou Véotos. 

Saint IVY, évêque et ermite à Loguivy, Loguivy de la Mer et Loguivy-Plougras en Bretagne, fondateur de Pontivy (VIème siècle). 

Saint PASQUIER (PASKER, PASCHARIUS), évêque de Nantes en Bretagne (avant 637). 

Saint WITGER, époux de sainte Amelberge, puis moine à Lobbes en Hainaut (fin du VIIème siècle). 

Sainte AMELBERGE (AMALBERGA, AMALBERGE, AMELIE, EMILIE), épouse de saint Witger, mère des saints Emebert, évêque de Cambrai, Reinelde et Gudule, moniale à Maubeuge en Flandre française (vers 670). 

Saint ETTON (ETTO, ZE), Irlandais de nation, évêque itinérant ou chorévêque, apôtre à Dompierre près d'Avesnes-sur-Helpe en Flandre française (vers 670). 

Saint GENEROUX, higoumène de Saint-Jouin dans le Poitou (682). 

Saint VALFROY (BALFROY), évêque de Bayeux en Normandie, martyr par la main des Vikings païens (vers 857). 

Saint PIERRE VINCIOLI, prêtre, qui releva de ses ruines la basilique Saint-Pierre de Pérouse en Ombrie (1007). 

À Pérouse en Ombrie, l’an 1007, saint Pierre Vincioli, prêtre et abbé. Il reconstruisit l’ancienne cathédrale Saint-Pierre, qui tombait en ruine et lui adjoignit un monastère pour la desservir. Malgré des oppositions répétées, mais avec une extrême patience, il y introduisit les coutumes de Cluny.

Saint ANTOINE, fondateur de la Laure des Grottes de Kiev et père du monachisme chez les Slaves orientaux (1073). (Office et acathiste traduits en français par le père Denis Guillaume au tome XV du Supplément aux Ménées.) 

S.Antonio del Monastero delle Grotte di Kiev - fondatore del monachesimo cristiano in Russia Il nostro Santo nacque nel 983 in una località non distante da Chernigov e venne battezzato con il nome di Antipa. Appena possibile raggiunse i Santi Monaci viventi sulla "Santa Montagna" (Aghion Oros/ =Athos ove ricevette la tonsura monastica. Il suo Igumeno, vedendo in questo monaco russo un grande asceta lo rimandò in patria dicendogli che era tempo che fosse lui a guidare altri uomini verso la santità, e lo rimandò in Russia con la benedizione della "Santa Montagna" . 

Il nostro Santo monaco trovò in un' ansa del fiume Dniepr (vicino a Kiev -ora Ucraina) il luogo ideale per edificare un monastero e porvi le basi dello sviluppo spirituale cristiano di Russia.

http://oca.org/saints/lives/2014/07/10/101994-venerable-anthony-of-the-kiev-far-caves-founder-of-monasticism-i

Troparion — Tone 4

Having departed from worldly tumults, / In leaving the world you followed Christ according to the Gospel. / You reached the quiet refuge of the Holy Mount Athos, / Living there a life equal to the angels. / Therefore, with the blessing of the Fathers, / You came to the Kievan hills. / There having fulfilled a life loving of labors, / You illumined yourhomeland. / And having shown a multitude of monastics / The pathway leading to the heavenly kingdom, / You led them to Christ. / Beseech him, O Venerable Anthony, / That he may save our souls!

Kontakion — Tone 8

From your youth you gave yourself to God whom you loved above all, O Venerable One; / And in love you followed after him with your whole soul. / Scorning the passing corruption of the world, you made a cave in the earth; / And in it you struggled nobly facing the snares of the invisible enemy, / While illumining the ends of the earth like a bright, shining sun. / Therefore, with rejoicing you entered into the heavenly chambers. / Standing now before the throne of the Mastertogether with the angels, / Remember us who honor your holy memory, / That we may cry out to you: Rejoice, Anthony our Holy Father!

Saint SYLVAIN de la Laure des Grottes de Kiev (XIIIème-XIVème siècles). 

L'icône de la Très Sainte Mère de Dieu de l'île de 

Koniev sur le lac Ladoga(1393). (Office traduit en 

français par le père Denis Guillaume au tome XV du 

Supplément aux Ménées.) 

L'Icona Taumaturgica Mariana di oggi è quella della Deipara di Konevits. E' l'icona greca con cui l'igumeno Aghiorita benedisse S.Arsenio (festa 12/06), fondatore del monastero di Konevits. Nel luglio 1610 quest'Icona Taumaturgica venne portata nel territorio di Novgorod, quale estrema protezione dalle scorrerie degli Svedesi. Il ritorno presso il monastero di Konevits viene festeggiato il 03 settembre.

Translation des reliques de saint Basile, évêque de Riazan (+ 1295) (1609). 

Déposition à Moscou de la sainte Tunique du Christ (1625). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome VII du Supplément aux Ménées.) 

Deposizione della "Veste di Nostro Signore e Dio Gesù Cristo" in Mosca Nel 1625 lo Scià di Persia Abbas inviò allo Zar di Russia questa preziosissima reliquia, frutto di una delle sue scorrerie in Georgia . La nobile nazione Georgiana infatti conservava sia la "Tunica di Nostro Signore" che una delle 4 parti della veste.

Tropario della deposizione della preziosa veste di

Cristo a Mosca  tono 4

In questo giorno accorriamo, o fedeli, alla Veste

divina e salvifica del nostro Dio e Salvatore, che si

è allietato di rivestire la nostra carne e ha sparso il

sacro sangue sulla Croce, con cui ci ha redenti

dalla schiavitù del nemico. Pertanto, con

gratitudine a lui gridiamo: per la tua preziosa

veste salva e difendi i cristiani ortodossi, i vescovi

e le città e tutti gli uomini di tutto il mondo e

salva le nostre anime, poiché tu sei buono e

filantropo 

Kontakion – tono 4

 Hai concesso a tutti gli uomini, o Maestro, la tua

preziosa Veste come un tesoro divino, come un

abito di incorruttibilità, guarigione e salvezza,

poiché in tal modo fosti lieto di vestire la carne

Santa e Vivificante della tua incarnazione.

Ricevendo questa reliquia con fede, celebriamo

con gioia questo evento glorioso e lodandoti con

timore e amore come nostro benefattore, a te

gridiamo, o Cristo: nella tua grande misericordia,

custodisci i cristiani ortodossi e i loro pastori e

tutto il tuo popolo nella pace.

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Saint JOSEPH AL HADDAD, prêtre, Grand Econome du patriarcat d'Antioche, professeur au séminaire de Balamand, martyr à Damas par la main des Musulmans (1860).

 

 Troparion (Tone 5)

O faithful, let us honor the martyr of Christ, the priest of the Church of Antioch, who baptized the land, the churches, and the people of Syria, in the word of the Word, in his blood and in the blood of his companions. Being baptized from his youth by the light of the Gospel, he labored, taught, and kept the Church of Christ with her sheep. Wherefore, O Joseph the Damascene, be our example and our protector and our fervent intercessor with the Savior.

Saints PARTHENIOS et EUMENIOS, frères selon la chair et rénovateurs du monastère de Koudouma en Crète (1905 et 1920). 

Erano fratelli e provenivano da una devota famiglia che trasmise loro l'amore 

per Cristo, la sua Chiesa e la vita monastica. Per questo, in giovanissima età,

 fecero ingresso nella vita monastica. Più tardi, divennero eremiti nelle grotte

 dove già altri asceti (nei secoli precedenti) avevano combattuto la loro lotta. 

In una di queste grotte, la Madre di Dio apparve a san Partenio chiedendo di 

costruirle un monastero a Koudoumas. A Koudoumas, aiutati dalla 

popolazione locale, costruirono il monastero sulle rovine di uno più vecchio

. Qui i due fratelli furono guide spirituali per tutta la popolazione che sempre 

più numerosa accorreva al monastero. Alcuni uomini chiesero di diventare

monaci e perciò si costituì un cenobio. Già in questa vita compirono 

numerosissimi miracoli. Partenio, abate del monastero, si addormentò nel

1905. Le sue reliquie emanarono una celestiale fragranza. Suo fratello 

Eumenio nel 1920. Le loro reliquie si conservano nel monastero

Saint PIERRE, prêtre, martyr par la main des Communistes (Russie 1918). 

Glorification de saint Zosime (Verkhovski) de Sibérie (2000)