11 maggio feste santi e memorie

Saint EVELLIUS ou EVELE, probablement esclave de haut rang appartenant à la Maison de Néron, martyr à Pise sous Néron (vers 66). 

http://www.santiebeati.it/dettaglio/92706

Saint DIOSCORIDE, martyr (probablement sous Dèce, vers 250). 

Saint ANASTASE, tribun militaire, peut-être originaire de Lérida en Catalogne, martyr avec sa FAMILLE et ses ESCLAVES sous Dèce (251). Ils sont vénérés à Camerino dans les Marches. 

http://www.santiebeati.it/dettaglio/92180

Saint MOCIUS, prêtre, martyr à Byzance sous Dioclétien (288, 289 ou 295). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome V des Ménées.) 

http://oca.org/saints/lives/2014/05/11/101349-hieromartyr-mocius-the-presbyter-of-amphipolis-in-macedonia

Saint BASSUS, martyr à Héraclée en Thrace. 

Sainte LISSIERE ou LETHERE, vierge et martyre, vénérée à Sens. 

Saint EUDALD, martyr à Dax en Guyenne (IVème siècle). 

Saint ANTHIME, prêtre, martyr à Rome sous Dioclétien (303). 

Saints SISINNIUS, diacre, DIOCLES et FLORENT, disciples de saint Anthime de Rome (?), martyrs à Osimo dans les Marches sous Dioclétien (303). 

Saints BASSUS, MAXIME et FABIUS, martyrs à Rome sous Dioclétien (304). 

http://www.santiebeati.it/dettaglio/92170

Mémoire de la dédicace ou inauguration de la ville de Constantinople, gardée par Dieu et dédiée à la protection de notre Souveraine la Très-Sainte Mère de Dieu (330). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome V des Ménées.) 

Mémoire de la dédicace ou inauguration de la ville de Constantinople, gardée par Dieu et dédiée à la protection de notre Souveraine la Très-Sainte Mère de Dieu (330). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome V des Ménées.)

In 324 the holy Emperor Constantine (May 21) decided that the imperial capital had to be closer to the Eastern provinces, and yet have direct communication with the West. The city of Byzantium fulfilled these requirements, and on November 8, 324 the site of the new capital was consecrated. 

Tradition tells us that the Emperor was tracing the boundaries of the city with a spear, when his courtiers became astonished by the magnitude of the new dimensions of the capital. "Lord," they asked, "how long will you keep going?" 

Constantine replied, "I shall keep going until the one who walks ahead of me stops." 

Then they understood that the emperor was being guided by some divine power. There is an iconographic sketch by Rallis Kopsides showing an angel of the Lord going before St Constantine as he traces the new boundaries of the city. 

Construction of the main buildings was begun in 325, and pagan monuments from Rome, Athens, and other cities were used to beautify the new capital. The need for the new city is partially explained by the changing requirements of government, the Germanic invasion of the West, and commercial benefits, but the new city was also to be a Christian capital. For this, a new foundation was required. 

In 330, the work had progressed to the point where it was possible for Constantine to dedicate the new capital. The dedication took place on May 11, followed by forty days of joyous celebration. Christian Constantinople was placed under the protection of the Most Holy Theotokos, and overshadowed pagan Byzantium. St Constantine was the first Emperor to submit voluntarily to Christ, and Constantinople became the symbol of a Christian Empire which lasted for a thousand years.

Troparion — Tone 4

The city of the Theotokos / dedicates its foundation as an offering to the Theotokos. / For it has been establish to remain in Her, / and it lives and is and is strengthened through Her, / crying out to Her, / “Hail, the hope of all the ends of the earth.”

http://oca.org/saints/lives/2014/05/11/107791-commemoration-of-the-founding-of-constantinople

Saint HARMODIOS. 

Fête de la protection de saint Martin sur la ville de Tours. 

Saint NEPOTIEN, prêtre à Altino en Italie (vers 396). 

Sainte PRINCIPIA, vierge à Rome, disciple de sainte Marcelle (vers 420). 

Saint UDAUT, originaire d'Italie, prêtre et martyr à Pamiers dans le comté de Foix, et aujourd'hui dans le département de l'Ariège (452). 

Saint MAMERT, archevêque de Vienne en Dauphiné, qui établit définitivement en 469 l'usage des rogations que saint Lazare de Milan (cf. 14 mars) avait établi, confessa la foi orthodoxe face à l'arianisme et écrivit un commentaire de la liturgie gallicane qui a, comme par hasard, entièrement disparu (475 ou 477). 

Saint POSSESSEUR, évêque de Verdun en Lorraine (vers 485). 

Saint CARRE ou KARAM, ermite en Bretagne (VIème siècle). 

Saint AGATHON ou AGATOMBRE, Grec de nation, évêque de Metz en Lorraine (530). 

Saint KEO ou KAY, chevalier puis ermite à Scrignac en Bretagne (VIème-VIIème siècles). 

Saint MAILLARD ou MILEHARD, évêque de Sées en Normandie (VIIème siècle). 

Saint TUDY ou TUDIN, premier abbé de Loctudy en Bretagne (VIIème siècle). 

Saint GENGOUL (GINGOLPH, GENGOU, GENGOUX, GIGOU, GENF, GANDOUL, GANGULFUS, GANGULF en anglais, GOLF en allemand), noble bourguignon, lieutenant de Pépin le Bref, modèle de patience et de piété, martyr de la justice et de la chasteté, assassiné à Varennes en Champagne sur ordre de son épouse méchante et volage dont il s'était séparé pour vivre en anachorète dans son château après avoir découvert son adultère (760). 

On l'invoque pour la protection de l'union conjugale. Le village de Saint-Gingolph, dans le Chablais, partagé entre la France et la Suisse, porte son nom. 

(Office composé en français par le père Denis Guillaume et publié au tome XIV du Supplément aux Ménées.) 

http://www.santiebeati.it/dettaglio/92374

Saint FREMOND (FREMUND), ermite en Angleterre, martyr par la main des Vikings païens (vers 866). 

Saints CYRILLE-CONSTANTIN et METHODE, Egaux-aux-Apôtres et Illuminateurs des Slaves (869 et 885). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome V du Supplément aux Ménées. Acathiste traduit en français par le père Denis Guillaume au tome XIV du Supplément aux Ménées.) 

http://oca.org/saints/lives/2014/05/11/101350-equal-of-the-apostles-and-teacher-of-the-slavs-cyril

Troparion — Tone 4

Divinely-wise Cyril and Methodius, / equals-to-the-apostles and teachers of the Slavs, / entreat the Master of all / to strengthen all nations in Orthodoxy and unity of mind, / togrant peace to the world and to save our souls.

Kontakion — Tone 3

Let us honor the sacred pair, who translated divine scripture / pouring forth a fountain of divine knowledge from which we still draw today. / Now as you stand before the throne of the Most-high / we call you blessed, Cyril and Methodius, / as you fervently pray for our souls.

Saint RATISLAV, prince de Grande-Moravie (870). 

Saint MAÏEUL ou MAYOL, quatrième abbé de Cluny en Bourgogne, mort à Souvigny en Bourbonnais (994). 

Saint ILLUMINATUS, moine au monastère de Saint-Marin à San Severino près d'Ancône dans les Marches (vers 1000). 

Saintes OLYMPIE (OLYMPIA), abbesse, et EUPHROSYNE, moniale, martyres à Mytilène par la main de pirates (musulmans ou catholiques-romains?) (1235). 

Saint NICODEME Ier, archevêque de Petch et de toute la Serbie (1325). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome XIV du Supplément aux Ménées.) 

Saint JOSEPH, métropolite d'Astrakhan, martyr par la main des Cosaques insurgés à l'époque de Stenka Razine (Russie 1671). 

Saint CHRISTESIA ou CHRISTOPHORE de Garédja, moine (Géorgie 1771). 

Saint ARGYROS l'Epanomite, aide-tailleur de profession, martyr par la main des Musulmans à Thessalonique (1806). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome XIV du Supplément aux Ménées.) 

Saint ALEXANDRE, archevêque de Kharkov, martyr par la main des Communistes (Ukraine 1940).