mercoledì 30 agosto 2017

31 agosto Saint Aidan de Lindisfarne, abbé-évêque et thaumaturge, apôtre de la Northumbrie

 
L'évêque Aedan est né en Irlande à la fin du 6ème siècle, et mourut en 651. Saint Aidan fut disciple de saint Senan (8 mars) sur l'Ile Scattery, mais on ne sait rien de plus de certain sur sa vie antérieure à son entrée comme moine à Iona. Il fut bien accueillit par le roi saint Oswald (9 août), qui avait vécut en exil parmi les moines Irlandais à Iona et y avait demandé des moines pour évangéliser son royaume. Le premier missionnaire, Corman, n'eut pas de succès à cause de la rudesse de ses méthodes; dès lors Aidan fut envoyé pour le remplacer. Oswald accorda l'île de Lindisfarne ("Ile sainte") à Aidan pour y fonder son siège épiscopal; son diocèse s'étendra du Forth jusqu'à l'Humber

Par ses actions, il montra que jamais il ne chercha ni n'aima les biens de ce monde; les présents que le roi ou les riches lui offraient, il les donnait aux pauvres. Il vint rarement à la table royale, et jamais sans y emmener l'un ou l'autre de son clergé, et se hâtant toujours de quitter pour rejoindre ses tâches. Le centre de son activité était Lindisfarne, au large de la côte du Northumberland, entre Berwick et Bamburgh. Là, il établit un monastère sous la Règle de saint Columcille (Columba d'Iona); il n'était pas inapproprié de l'appeler l'Iona anglais, parce que de là, le paganisme fut progressivement éliminé en Northumbrie et les coutumes barbares sapées. La communauté n'était pas autorisée à accumuler des richesses; les surplus étaient utilisés pour les besoins des pauvres et le rachat avec affranchissement des esclaves (manumission). De Lindisfarne, Aidan voyagea à pied à travers le diocèse, visitant son troupeau et fondant des centres missionnaires.
L'apostolat d'Aidan fut facilité par des miracles innombrables, rapportés par saint Bede (25 mai) qui rédigea sa biographie. Il fut aussi aidé par le fait qu'Aidan prêcha en Irlandais et que le roi fit la traduction. Saint Aidan fit entrer 12 jeunes Anglais dans son monastère, pour les y élever, et il était infatigable pour s'occuper du bien-être des enfants et des esclaves, et pour l'affranchissement de ces derniers, il utilisa pour leur manumission nombre des aumônes qu'on lui accorda.
Le grand roi saint Oswald assista son évêque de toutes les manières possibles jusqu'à sa mort à la bataille contre le roi païen Penda en 642. Une belle histoire préservée par saint Bède nous rapporte qu'Oswald était attablé pour dîner un jour de Pâques, saint Aidan à ses côtés, quand on lui apprit qu'un grand groupe de pauvres demandait l'aumône à la porte. Prenant un plat en argent massif, il le chargea avec la viande de sa propre table et ordonna de la distribuer parmi les pauvres, puis qu'on brisa le plat d'argent et qu'on en partagea les morceaux entre les pauvres. Aidan, nous dit Bède, prit la main droite du roi, disant "Que jamais cette main ne périsse!" Sa bénédiction s'accomplit. Après la mort d'Oswald, son bras droit incorrompu fut conservé comme sainte relique.
Saint Oswin (20 août), le successeur de saint Oswald, soutint aussi l'apostolat d'Aidan. Et lorsqu'en 651, Oswin fut assassiné par Gilling, Aidan ne lui survécut que 11 jours. Il mourût au château royal de Bamburgh, qu'il utilisait comme centre missionnaire, gisant contre un mur de l'église où une tente avait été dressée pour l'abriter. Il fut d'abord enterré dans le cimetière de Lindisfarne, mais quand la nouvelle église Saint-Pierre fut achevée, on y transféra son corps. Les moines de Lindisfarne, fuyant les attaques répétées des Vikings, abandonnèrent leur sainte île en 875, emportant les reliques de saint Oswald et saint Aidan placées dans le cercueil contenant le corps incorrompu de saint Cuthbert. Durant 100 ans, les moines errèrent, s'installant de ci de là, et fondant des églises. En 995, craignant une nouvelle attaque des envahisseurs Danois, les moines s'enfuirent à nouveau avec leurs précieuses reliques. Selon la tradition, quand les moines approchèrent de la ville de Durham, le cercueil devint de plus en plus lourd, et un moine eut un songe dans lequel Cuthbert dit que son corps trouverait son repos final à "Dunholme". Aucun des moines ne connaissait un tel lieu mais, interrogeant les villageois, ils entendirent 2 femmes parler d'une vache perdue qui se serait égarée dans "le Dunholme". Les moines investiguèrent ce détail et découvrirent que c'était un promontoire boisé sur une boucle de la Rivière Wear, où de nos jours se trouve la cathédrale de Durham.
Les moines de Glastonbury affirmèrent que dès le 11ième siècle, ils possédaient les ossements de saint Aidan de Lindisfarne (Northumberland). Nous savons que ce n'était pas le corps entier, car il est reconnu que la moitié du corps se trouve à Iona en Écosse, et une partie du restant se trouve à la cathédrale de Durham. Saint dont le corps n'était pas entier et pourtant le plus ancien enregistré, il semble qu'Aidan est le seul saint "nordique" dont les reliques furent amenées au sud à Glastonbury par Tyccea, bien qu'apparemment pas sous la menace Viking.
Saint Bède loue hautement l'Irlandais Aidan qui fit tant pour porter l'Évangile à ses frères Anglo-Saxons. "Jamais il ne rechercha ni n'aima quoique ce soit de ce monde, mais fit ses délices à distribuer immédiatement aux pauvres quoique ce soit que rois ou riches du monde lui donnèrent. Il traversa villes et pays à pied, jamais à cheval, sauf si pressé par une urgente nécessité. Partout où il rencontrait quelqu'un, riche ou pauvre, il l'invitait, si païen, à embrasser le mystère de la Foi; ou s'il s'agissait d'un croyant, il cherchait à le renforcer dans leur Foi, exhortant par des paroles et actions pour les aumônes et bonnes oeuvres."
Il écrivit que saint Aidan "était un homme d'une gentillesse remarquable, bon et modéré, zélé pour Dieu; mais pas complètement selon la connaissance..." Par cela, Bède veut dire qu'Aidan suivait et enseignait la Liturgie et les coutumes disciplinaires des Chrétiens Celtes, qui différaient de ceux de la Chrétienté continentale romaine. Montague note qu'un des efforts de l'éducation anglo-saxonne dirigée par les moines Irlandais était que l'écriture anglaise se distinguait par son orthographe irlandaise. Aidan amena en Irlande la coutume du jeûne du mercredi et du vendredi (voir Didachè).

Dans l'art, on représente Saint Aidan en évêque avec en main le monastère de Lindisfarne et un cerf à ses pieds (parce que la tradition rapporte que sa prière rendit invisible un cerf poursuivit par des chasseurs). Il peut aussi être représenté
(1) tenant une torche allumée;
(2) donnant un cheval à un pauvre;
(3) calmant une tempête; ou
(4) éteignant un incendie par sa prière. Il est particulièrement vénéré à Glastonbury, Lindisfarne, et Whitby
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Office à notre père parmi les Saints Aidan, évêque de Lindisfarne, Illuminateur de la Northumbrie (en anglais) :http://orthodoxengland.org.uk/servaida.htm
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ancienne fresque de saint Aidan

Tropaire de Saint Aidan ton 5

O saint évêque Aidan,
Apôtre du Nord et luminaire de l'Église Celtique,
Glorieux en humilité,
Noble dans la pauvreté,
Moine zélé et missionnaire plein d'amour,
Intercède pour nous pécheurs
Afin que le Christ notre Dieu accorde Miséricorde à nos âmes.



récits d'un pèlerinage à Lindisfarne ("Holy Island") et Durham (en anglais)


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St Aidan and St Chad








Leave me alone with God as much as may be.
As the tide draws the waters close in upon the shore,
Make me an island, set apart,
alone with you, God, holy to you.

Then with the turning of the tide
prepare me to carry your presence to the busy world beyond,
the world that rushes in on me
till the waters come again and fold me back to you.



Aidan of Lindisfarne




lunedì 28 agosto 2017

Commémoration de la décollation du saint et glorieux Prophète et Précurseur JEAN BAPTISTE (vers 29). Jour de jeûne strict



http://www.johnsanidopoulos.com/2011/01/saint-john-baptist-resource-page.html


 https://doxologia.ro/sites/default/files/styles/autor/public/imagine/2012/08/taierea-capului-sf-ioan-botezatorul.jpg?itok=PRUeSVmQ







 


 


 


 


 



 — Tone 2

The memory of the righteous is celebrated with hymns of praise, / but the Lord’s testimony is sufficient for you, O Forerunner. / You were shown in truth to be the most honorable of the prophets, / for you were deemed worthy to baptize in the streams of the Jordan Him whom they foretold. / Therefore, having suffered for the truth with joy, / you proclaimed to those in hell God who appeared in the flesh, / who takes away the sin of the world, and grants us great mercy.


http://www.johnsanidopoulos.com/2015/08/synaxarion-of-beheading-of-holy-and.html

https://doxologia.ro/taierea-capului-sfantului-proroc-ioan-botezatorul

Kontakion — Tone 5

The glorious beheading of the Forerunner, / became an act of divine dispensation, / for he preached to those in hell the coming of the Savior. / Let Herodias lament, for she entreated lawless murder, / loving not the law of God, nor eternal life, / but that which is false and temporal.


Commémoration de la décollation du saint et glorieux Prophète et Précurseur JEAN BAPTISTE (vers 29). Jour de jeûne strict. (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome VIII des Ménées. Acathiste à saint Jean le Précurseur traduit en français par le même au tome VIII du Supplément aux Ménées.)


Taierea Capului Sfantului Ioan Botezatorul
Troparion (Tone 2)The memory of the just is mentioned with praise. As for you, O Forerunner, the Lord's witness is enough: indeed, you were greater than the prophets since you were found worthy to baptize in the waters the one they could but announce. You have fought for the sake of truth and proclaimed to those in hades that God who appeared in the flesh has taken away the sins of the world and bestowed his great mercy upon


John was the son of Zachariah, a Temple priest, and his wife, Elizabeth, the cousin of the Theotokos. He was born when his parents were advanced in years, after a prophecy by an angel. He lived an ascetical life in the wilderness as an Old Testament Prophet, and he preached a message of repentance and of preparation for the coming of the Messiah and his Kingdom. He himself baptized Christ in the Jordan River and proclaimed Him as the Messiah. John was imprisoned for denouncing the incestuous union of Herod Antipas with Herodias. When Salome', Herodias' daughter, greatly pleased Herod with her dancing, he promised to give her whatever she wanted. Prompted by her mother, she demanded the head of St. John on a platter. He was immediately executed. He is holding the chalice and pointing to Christ in the chalice. His scroll reads: "Behold the Lamb of God, who taketh away the sins of the whole world." The wild olive tree has a branch cut off and grafted onto the domesticated olive whose branches have been cut off, signifying the turning point that John represents between Old and New Testaments. His life is portrayed from top to bottom around the central icon:
The Annunciation to St. Zacharias
The Conception of the Forerunner
The Visitation of the Theotokos
The Nativity of the Forerunner
The Circumcision fo the Forerunner
Fearing Herod Elizabeth Fleeth with the Child John
The Angel of the Lord Leads the Forerunner into the Wilderness
The Prayer of the Forerunner in the Wilderness
The Theophany of the Lord
The Synaxis of the Forerunner
The Beheading of the Forerunner
The Finding of the Head of the Forerunner


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Glasul 2
Pomenirea dreptului cu laude, iar ţie destul îţi este mărturia Domnului, Înaintemergătorule. Că te-ai arătat cu adevărat mai cinstit şi decât proorocii. Că te-ai învrednicit a boteza în repejunile Iordanului pe Cel Propovăduit. Drept aceea, pentru adevăr nevoindu-te, bucurându-te, ai binevestit şi celor din iad pe Dumnezeu, Cel Ce S-a arătat în trup: pe Cel Ce a ridicat păcatul lumii şi ne-a dăruit nouă mare milă.

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sabato 26 agosto 2017

27 agosto Saint PHANOURIOS, grand-martyr à Rhodes. On l'invoque pour retrouver les objets perdus.


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https://doxologia.ro/sfantul-mucenic-fanurie#icoane


 

Saint PHANOURIOS, grand-martyr à Rhodes. On l'invoque pour retrouver les objets perdus. (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome VII du Supplément aux Ménées.) 
 





Troparion — Tone 4

A heavenly song of praise is chanted radiantly upon the earth / The company of angels now joyfully celebrates an earthly festival, / And from on high with hymns they praise your contests, / And from below, the church proclaims the heavenly glory / which you have found by your labors and struggles, / O glorious Phanourius.


Kontakion — Tone 3

You saved the priests from an ungodly captivity, / And broke their bonds by divine power, O godly-minded one; / You bravely put to shame the audacity of the tyrants, / And made glad the orders of the angels, O great martyr. / Therefore, we honor you, O divine warrior, glorious Phanourius.
 
 
http://www.johnsanidopoulos.com/2015/08/saint-phanourios-resource-page.html

 https://doxologia.ro/sites/default/files/styles/lista-rugaciuni/public/imagine/2013/08/sf_fanurie_18.jpg?itok=jQETXK4a
 
 https://doxologia.ro/ceaslov/acatiste/acatistul-sfantului-fanurie
 

venerdì 25 agosto 2017

26 agosto Saints ADRIEN, officier de l'armée impériale, NATHALIE son épouse, et leurs VINGT-TROIS compagnons, martyrs sous Maximien à Nicomédie en Bithynie (vers 300). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome VIII des Ménées.)



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Saints ADRIEN, officier de l'armée impériale, NATHALIE son épouse, et leurs VINGT-TROIS compagnons, martyrs sous Maximien à Nicomédie en Bithynie (vers 300). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome VIII des Ménées.)


https://doxologia.ro/sfantul-mucenic-adrian

https://doxologia.ro/sfanta-mucenita-natalia-sotia-sfantului-mucenic-adrian

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Troparion for Ss. Adrian & Natalie (Tone 3)Thou didst value the Faith as imperishable wealth, O thrice blessed one, and didst abandon thy father's ungodliness. Accepting thy spouse's word thou wast made radiant in contest. O glorious Adrian, pray to Christ our God for us, together with godly-minded Natalie.
 
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Husband and wife, they were both of noble and wealthy families in Nicomedia. Adrian was the governor of the Praetorium and a pagan, and Natalia was a secret Christian. They were both young, and had lived in wedlock for thirteen months in all before their martyrdom. When the wicked Emperor Maximian visited Nicomedia, he ordered that the Christians be seized and put to torture. There were twenty-three Christians hidden in a cave near the city. Someone handed them over to the authorities and they were cruelly flogged with leather whips and staves, and thrown into prison. They were then taken from prison and brought before the Praetor for their names to be noted. Adrian looked at these people, tortured but unbowed, peaceful and meek, and he put them under oath to say what they hoped for from their God, that they should undergo such tortures. They spoke to him of the blessedness of the righteous in the Kingdom of God. Hearing this, and again looking at these people, Adrian suddenly turned to the scribe and said: "Write my name along with those of these saints; I also am a Christian." When the Emperor heard of this, he asked him, "Have you lost your mind?" Adrian replied, "I haven't lost it, but found it!" Hearing this, Natalia rejoiced greatly, and, when Adrian sat chained with the others in prison, came and ministered to them all. When they flogged her husband and put him to various tortures, she encouraged him to endure to the end. After long torture and imprisonment, the Emperor ordered that they be taken to the prison anvil, for their arms and legs to be broken with hammers. This was done and Adrian, along with the twenty-three others, breathed his last under the vicious tortures. Natalia took their relics to Constantinople and there buried them. After several days, Adrian appeared to her, bathed in light and beauty and calling her to come to God, and she peacefully gave her soul into her Lord's hands. (The Prologue from OchridNatalie is English for Natalia.
 
 
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giovedì 17 agosto 2017

18 agosto Repos de notre vénérable Père JEAN de Rila (Bulgarie 946). (Mémoire principale le 19 octobre.) (Acathiste traduit en français par le père Denis Guillaume au tome VIII du Supplément aux Ménées.)


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https://doxologia.ro/sfantul-ioan-de-la-rila

Repos de notre vénérable Père JEAN de Rila (Bulgarie 946). (Mémoire principale le 19 octobre.) (Acathiste traduit en français par le père Denis Guillaume au tome VIII du Supplément aux Ménées.) 
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StJohnofRila.jpg


Frescă ce-l reprezintă pe Sf. Ioan de Rila la Mănăstirea Rila, Bulgaria

Troparion (Tone 1)A foundation of the repentance, an example of the tenderness, a model of the consolation and of the spiritual perfection, O Reverend Father, was your equal to the angels' life; therefore staying in prayers and fasts and in tears, pray to the Christ God for our souls