Saint prophète SOPHONIE (VIIème siècle avant NSJC). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome XII des Ménées.)
VII secolo a.C.
Sofonia fu il primo di una serie di profeti inviati da Dio nel regno meridionale di Giuda, tra la caduta del regno settentrionale nel 722 a.C. e prima della sua caduta nel 587 a.C. Il contesto storico in cui si colloca la sua vicenda è dopo la morte del re Ezechia con l'ascesa al trono di suo figlio Manasse. Ma questo favorì il ritorno alle pratiche pagane, quali il culto di Baal, l'astrologia, l'adorazione degli spiriti e il sacrificio di bambini. Perseguitò infine i profeti ed arrivò addirittura a sopprimere il culto a Dio. Suo figlio Amon proseguì sulla strada tracciata dal padre, mentre Giosia, figlio di Amon, tentò di invertire la disastrosa rotta intrapresa dai suoi avi. Nel 621 a.C. infatti attuò una riforma religiosa e morale di vasta portata, in parte stimolato proprio dagli ammonimenti del profeta Sofonia. Sofonia definì il "resto" con l'immagine della Figlia di Sion (3,14-18): una piccola comunità povera di beni materiali, ma soprattutto libera di falsa ricchezza interiore, una comunità sicura della presenza del suo Dio, i cui occhi sono perciò illuminati dalla fede e dalla certezza della vittoria di Dio
 Troparion — Tone 2We celebrate the memory / of Your prophet Zephaniah, O Lord; / through him we beseech You: / “Save our souls.” Kontakion — Tone 4You have been revealed by the Spirit of God to be brilliant, Prophet Zephaniah, / for you proclaimed the coming of God: / “Rejoice greatly, O Daughter of Zion! / Proclaim Him, O Jerusalem! / Behold, your King is coming to save mankind! |
Saints LUCIUS (LEVER-MAUR), noble ou roitelet britannique qui aurait été à l'origine de la fondation des diocèses de Londres et de Llandaff, peut-être martyr sous Commode ou sous Septime Sévère, et EMERITE, sa soeur (vers 182 ou 200).
Saints CLAUDE, tribun, HILARIE, son épouse, JASON et MAUR, leurs fils, martyrs à Rome avec SEPTANTE soldats sous Valérien ou sous Numérien. La notizia del loro martirio proviene dal Martirologio di Adone, che la prese dalla ‘passio’ dei santi Crisanto e Daria; secondo questa ‘passio’ Claudio era un tribuno dell’esercito, che mentre interrogava i martiri Crisanto e Daria, alla vista di un miracolo da loro operato, si convertì al cristianesimo insieme alla moglie Ilaria ed i figli Giasone e Mauro e 70 soldati.
Informato dell’avvenimento, l’imperatore Numeriano (283-284) dispose che Claudio fosse gettato in mare con una pietra al collo, mentre i due figli Giasone e Mauro con i 70 soldati, furono condannati alla decapitazione.
Affranta dal dolore Ilaria, non poté recuperare il corpo del marito, ormai perso in mare e mentre si accingeva a seppellire i corpi dei suoi figli, venne arrestata e prima di essere uccisa, ottenne di fermarsi a pregare; durante la preghiera fu martirizzata.
I sepolcri di Ilaria, Giasone e Mauro esistevano nel VII secolo sulla via Salaria, anche menzionati negli ‘Itinerari’ dell’epoca, quello di Mauro era stato ornato con un carme di papa Damaso.
Saints martyrs AGAPIOS, SELEUCHOS, MAMAS, INDIS, DOMNA, GLYKERIOS et QUARANTE autres, morts par le glaive.
Saint CASSIEN, greffier de tribunal, martyr à Tanger en Maurétanie (aujourd'hui au Maroc) sous Dioclétien (298).
Saints CLAUDE, CRISPIN, MAGINE, JEAN et ETIENNE, martyrs en Afrique.
Saint AGRICOLA, martyr en Pannonie.
Saint MIROCLES, évêque de Milan en Lombardie (318).
Saint THEODULE de Chypre, fol-en-Christ.
Hieromartyr Theodore the Archbishop of Alexandria
The Hieromartyr Theodore, Bishop of Alexandria, was born in Egypt in the city of Alexandria. This city was famous for its many martyrs and confessors: from the holy Evangelist Mark, Protomartyr of Alexandria (April 25), to St Athanasius the Great (January 18 and May 2), a pillar and confessor of Orthodoxy.
Regrettably, historical records do not give us precise details of St Theodore's life and deeds, but the Church of Christ has preserved the name of the hieromartyr in its diptychs for all time.
A fiery preacher, powerful of word and church activity, Bishop Theodore evoked an angry hatred in the boisterous pagans of Alexandria, who did not like his preaching. During one of his sermons they surrounded and seized the saint. They beat him and jeered at him, but he did not offer resistance. They placed a crown of thorns on his head, and led him through the city.
Then they led him to the seacoast and threw him from a cliff into the sea, but the wind and the waves carried him back to dry land. The astonished pagans brought St Theodore to the prefect of the city, who commanded that he be subjected to harsh tortures. Not a word did the torturers hear from the tortured confessor, except his prayer to the Lord. Then the holy martyr was handed over to Roman soldiers and executed in the manner of the Apostle Paul, he was beheaded with a sword.
Regrettably, historical records do not give us precise details of St Theodore's life and deeds, but the Church of Christ has preserved the name of the hieromartyr in its diptychs for all time.
A fiery preacher, powerful of word and church activity, Bishop Theodore evoked an angry hatred in the boisterous pagans of Alexandria, who did not like his preaching. During one of his sermons they surrounded and seized the saint. They beat him and jeered at him, but he did not offer resistance. They placed a crown of thorns on his head, and led him through the city.
Then they led him to the seacoast and threw him from a cliff into the sea, but the wind and the waves carried him back to dry land. The astonished pagans brought St Theodore to the prefect of the city, who commanded that he be subjected to harsh tortures. Not a word did the torturers hear from the tortured confessor, except his prayer to the Lord. Then the holy martyr was handed over to Roman soldiers and executed in the manner of the Apostle Paul, he was beheaded with a sword.
Saints GERMAIN et ABRAN, ermites près de Châlons-en-Champagne (Vème siècle).
Saint THEODULE le Stylite, préfet de Constantinople sous le règne de saint Théodose Ier le Grand, devenu moine stylite à Ephèse (aujourd'hui Kusadasi) en Asie mineure (vers 440).
Saint MOÏSE l'Econome, confesseur (certains fixent sa mémoire au 2 décembre).
Saint TUDEC, moine de Landévennec en Bretagne et martyr (VIème siècle).
Saint EMEURIT, ermite à Pouldreuzic en Bretagne (VIème siècle).
Saint JEAN l'Hésychaste, évêque de Colonia (aujourd'hui Sebinkarahisar) en Grande-Arménie, puis disciple de saint Sabbas en Palestine et ermite puis reclus au Rouba en Palestine, mort à 104 ans (558).Saint ETHERNAN, Ecossais de nation, évêque en Irlande et missionnaire en Ecosse.
Saint JUMAËL, métropolitain de Dol-de-Bretagne (VIIème siècle).
Saint BIRIN (BIRINUS), Italien de nation, missionnaire en Angleterre et premier évêque de Dorchester dans le comté d'Oxford, surnommé "l'apôtre du Wessex" (vers 650).Secondo Beda il Venerabile i Sassoni occidentali, al tempo del re Cinigilso, furono convertiti alla fede cristiana da Birino, inviato da papa Onorio I (625-38). Egli, dopo essere stato consacrato vescovo da Asterio, vescovo di Genova, si diresse in Britannia col proposito di spingersi oltre i territori degli Angli, dove nessun predicatore l'avesse preceduto. Di fatto di dedicò all'evangelizzazione dei Sassoni occidentali (detti allora Gevissi), ancora completamente pagani. Nel 635, a un anno dal suo sbarco, convertì il re della provincia Cinigilso, che fu tenuto a battesimo da Osvaldo, re della Northumbria. I due donarono a Birino, come sede episcopale, Ia città di Dorchester. Birino morì nel 649 o nel 650 e fu sepolto nella stessa città. Dopo molti anni, durante l'episcopato di Edda (876-903), il suo corpo fu traslato nella chiesa della città di Venta (Winchester) che era stata costruita da Cenwalh, figlio di Cinigilso, al centro del proprio regno attorno al 643. La cattedrale, consacrata nel 648, con l'annesso monastero sarebbe diventata, entro il 670 il cuore religioso e amministrativo del Wessex
Saint ELOQUE (ELOQUIUS) le Scot, disciple de saint Fursy, abbé de Lagny près de Paris (vers 660).
Sainte ATTALE (ATTALIA, ATTALA), nièce de sainte Odile, première abbesse de Saint-Etienne à Strasbourg en Basse-Alsace (741?).
Saint SOL (SOLA, SOLUS, SUOLO), Anglais de nation, hiéromoine, ermite aux confins de la Bavière et de la Thuringe, fondateur du monastère de Solnhofen (vers 790 ou 794).
Saint ANTHEME le Grec, évêque itinérant, apôtre en Poitou (VIIIème-IXème siècles).
Saints WALFROI (WAUFRED) et RADFROI (RAFRER) son fils, martyrs par la main des Vikings païens à Bedderwalde près de Groningue aux Pays-Bas (IXème siècle).
Saint SABBAS de Storogevsk, fondateur de monastère (Russie 1407). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome XII du Supplément aux Ménées.)
Troparion — Tone 8
You revealed the desert as good growth, O Venerable One. / For from your youth you desired to live a pure life, / Following your spiritual director and his teaching, / You trained your mind on the heavens, / You have shown the wisdom of the instructor to your flock. / Therefore, even as Christ has shown you the torch of the enriching wonders: / Our Father Sava, pray to save our souls.Kontakion — Tone 2
Burning with desire for the Lord, / You shook off carnal passions. / You were revealed as shining with the never-setting Divine Light. / Rays of wonders poured from your relics upon all the faithful, / O our Venerable Father Sava.Saint GABRIEL II, patriarche oecuménique de Constantinople pendant une semaine (23-30 avril 1657), puis évêque de Prousse en Bithynie, martyr par la main des Musulmans (1659).
Saint GEORGES, disciple de saint Païssius Vélitchkovsky (cf. le 15 novembre), restaurateur du monastère de Cernica près de Bucarest (Valachie 1806).
Saint ANGELIS, médecin à Ephèse, martyr par la main des Musulmans sur l'île de Chio (1813).
Saint ANDRE, prêtre, martyr par la main des Communistes (Russie 1920).
Saint NICOLAS, prêtre, martyr par la main des Communistes (Russie 1937).
Saint GEORGES, confesseur en Union soviétique (1960).
CRISTIANI ORTODOSSI DEL WESTERN RITE DI TRADIZIONE CELTICA E BRITANNICA
St. Lucius of Britain nel II sec. d.C. dall'Inghilterra andò in Rezia, della quale fu apostolo, divenendo vescovo. Qui subí poi il martirio intorno all'a. 200, ad opera del governatore pagano.
Si riteneva fin dai tempi antichi che il santo fosse morto il 3 dicembre. Sulla sua tomba fu assai presto edificato un monastero e la cripta reliquiario dell'epoca merovingica si è conservata fino ai nostri giorni.
Il culto è attestato fin dall'VIII sec. e si estendeva alla diocesi del principe vescovo di Coira, della quale faceva parte anche il Tirolo, e alle vicine diocesi di Costanza e Sion. Indagini recenti dimostrano che il santo visse quale eremita al Luziensteig (Grigioni), ma non si sa altro; reliquie del santo si trovano in molte chiese della diocesi di Coira e in alcuni monasteri
* St. Ethernan of Scotland
* St. Birinus of Wessex
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